شقشقة هدرت ثم قرت (1) .. وشرح كثيرا من ألفاظها (2).
وقال الفيروزآبادي في القاموس - عند تفسيرها - : الشقشقة - بالكسر - شيء - كالرئة - يخرجه البعير من فيه إذا هاج ، والخطبة الشقشقية العلوية لقوله لابن عباس - لما قال (3) : لو اطردت مقالتك من حيث أفضيت - : يا ابن عباس! هيهات تلك شقشقة هدرت ثم قرت (4).
وقال عبد الحميد بن أبي الحديد (5) - ردا على من قال إنها تأليف السيد الرضي - : قد وجدت أنا كثيرا من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخي - إمام البغداديين من المعتزلة - ، وكان في دولة المقتدر قبل أن يخلق السيد الرضي بمدة طويلة ، ووجدت أيضا كثيرا منها في كتاب أبي جعفر بن قبة أحد متكلمي الإمامية (6) ، وكان من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي ، ومات (7) قبل أن يكون الرضي موجودا ..
ثم حكى (8) عن شيخه مصدق الواسطي أنه قال : لما قرأت هذه الخطبة على
__________________
(1) النهاية 2 - 490.
(2) وسنشير إلى مواضعها عند توضيح المصنف قدّس سرّه لمفردات الخطبة.
(3) في المصدر : قال له ..
(4) القاموس 3 - 251.
وقال ابن منظور الأفريقي المصري ( المتوفى سنة 711 ه ) في مادة ( شقشق ) من كتابه لسان العرب 12 - 53 : .. وفي حديث علي رضوان الله عليه في خطبة له : تلك شقشقة هدرت ثم قرت .. إلى آخره.
وقال الميداني ( المتوفى سنة 518 ه ) في مجمع الأمثال 383 [ 1 - 466 ] : ولأمير المؤمنين علي رضي الله عنه خطبة تعرف بالشقشقية ، لأن ابن عباس رضیاللهعنهما قال له حين قطع كلامه .. إلى آخره.
(5) في شرحه على النهج 1 - 205 - 206 ، بتصرف يسير.
(6) في المصدر : وهو الكتاب المشهور المعروف بكتاب « الإنصاف » ، وكان أبو جعفر هذا من ..
(7) في شرح النهج : ومات في ذلك العصر.
(8) ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 1 - 205 بتصرف.




