بديع والحسين بن أحمد (1) بن عبد الرحمن ، عن الحافظ أبي بكر بن مردويه الأصفهاني ، عن سليمان بن أحمد الطبراني ، عن أحمد بن علي الأبار ، عن إسحاق ابن سعيد أبي سلمة الدمشقي ، عن خليد بن دعلج ، عن عطان [ عطاء ] (2) بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : كنا مع علي عليه السّلام بالرحبة فجرى ذكر الخلافة ومن تقدم عليه فيها ، فقال : أما والله لقد تقمصها فلان .. إلى آخر الخطبة (3).

ومن أهل الخلاف رواها ابن الجوزي في مناقبه (4) ، وابن عبد ربه في الجزء الرابع من كتاب العقد (5) ، وأبو علي الجبائي في كتابه (6) ، وابن الخشاب في درسه (7) - على ما حكاه بعض الأصحاب - والحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري في كتاب المواعظ والزواجر - على ما ذكره صاحب الطرائف (8) - ، وفسر ابن الأثير في النهاية لفظ الشقشقة ، ثم قال : ومنه حديث علي عليه السّلام في خطبة له : تلك

__________________

(1) .. بن بديع والحسين بن أحمد .. هذه العبارة لا توجد في (س).

(2) في المصدر : عطا.

(3) قال ابن ميثم في الشرح 1 - 251 : أقول : إن هذه الخطبة وما في معناها مما يشتمل على شكايته عليه السّلام وتظلمه في أمر الإمامة ، وهو محل الخلاف بين الشيعة وجماعة من مخالفيهم ..

(4) المناقب لابن الجوزي.

أقول : والذي وجدناه لأبي مظفر سبط ابن الجوزي ( المتوفى سنة 654 ه‍ ) ما ذكره في تذكرته :

73 من طريق شيخه أبي القاسم النفيس الأنباري بإسناده عن ابن عباس ، فقال : تعرف بالشقشقية ، ذكر بعضها صاحب نهج البلاغة وأخل بالبعض ، وقد أتيت بها مستوفاة .. ثم ذكرها مع اختلاف ألفاظها.

(5) العقد الفريد 4 - 71 - 72 ، وهي بمضمون الشقشقية لا نفسها ، فراجع.

(6) كتب أبي علي الجبائي كلها مفقودة الأثر كما صرح في ترجمته. وهو شيخ المعتزلة ، توفي سنة 303 ه‍ كما في الفرقة الناجية للشيخ إبراهيم القطيفي.

(7) وقد حكاه عن مجلس درسه ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 1 - 205 ، وهو أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي المتوفى سنة 567 ه‍ ولا نعرف له كتابا مطبوعا.

(8) الطرائف : 417 - 419.