الأسد قد افتقد الشاة ، فقبل شهادته وقتل الذئب.

ومرب : ملازم ، أرب ، لازم (1) بالمكان.

وكروها جذعة : أعيدوها إلى الحال الأولى ، يعني : الفتنة والهرج.

وأم طحال : امرأة بغي في الجاهلية ، فضرب بها المثل ، يقال (2) : أزنى من أم طحال ، انتهى.

أقول : الرعة - بالراء - كما في نسخ الشرح ، بمعنى : الاستماع ، لم نجده في كلام اللغويين (3) ، ويمكن أن يكون بالدال المهملة بمعنى السكون (4) ، ويكون الغلط من النساخ ، ويكون تفسير النقيب بيانا لحاصل المعنى.

11 - وروى (5) أيضا عن أحمد بن عبد العزيز الجوهري ، عن هشام بن محمد ، عن أبيه قال :

قالت فاطمة عليها السّلام لأبي بكر : إن أم أيمن تشهد لي أن رسول الله صلّى الله عليه وآله أعطاني فدك.

فقال لها : يا بنت رسول الله ، والله ما خلق الله خلقا أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه أبيك ، ولوددت أن السماء وقعت على الأرض يوم مات أبوك ، والله لأن تفتقر عائشة أحب إلي من أن تفتقري ، أتراني أعطي الأسود والأحمر (6) حقه وأظلمك حقك وأنت بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله‌وسلم؟! إن هذا المال لم يكن

__________________

(1) لا يوجد في المصدر : لازم.

قال في النهاية 2 - 181 : أو فقر مرب أو قال ملب .. أي لازم غير مفارق ، من أرب بالمكان وألب : إذا قام به ولزمه.

وقال في القاموس 1 - 70 : رب : جمع وزاد ولزم وأقام ، كأرب.

(2) في المصدر : ويضرب بها المثل فيقال.

(3) تقدم ما استظهرناه قريبا ، فراجع.

(4) كما في القاموس 3 - 92 ، والنهاية 5 - 166 ، وغيرهما.

(5) في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 - 214 ، باختلاف يسير.

(6) في المصدر : الأحمر والأبيض.