إبلكم ، وأوردتم غير شربكم .. النهوض : القيام ، واستنهضه لأمر .. أي أمره بالقيام إليه (1). فوجدكم خفافا .. أي مسرعين إليه.

وأحمشت الرجل : أغضبته ، وأحمشت النار ألهبتها (2) ، أي حملكم الشيطان على الغضب فوجدكم مغضبين لغضبه أو من عند أنفسكم ، وفي المناقب القديم : عطافا - بالعين المهملة والفاء - من العطف بمعنى الميل والشفقة (3) ، ولعله أظهر لفظا ومعنى.

والوسم : أثر الكي ، يقال وسمته - كوعدته - وسما (4).

والورود : حضور الماء للشرب ، والإيراد : الإحضار (5).

والشرب - بالكسر - : الحظ من الماء (6) ، وهما كنايتان عن أخذ ما ليس لهم بحق من الخلافة والإمامة وميراث النبوة. وفي الكشف : وأوردتموها شربا ليس لكم.

هذا والعهد قريب ، والكلم رحيب ، والجرح لما يندمل ، والرسول لما يقبر .. الكلم : الجرح (7).

والرحب - بالضم - السعة (8).

والجرح - بالضم - الاسم ، وبالفتح : المصدر (9) ، ولما يندمل .. أي لم يصلح (10) بعد.

__________________

(1) أورده في الصحاح 3 - 1111 ، ومجمع البحرين 4 - 233 ، والقاموس 2 - 347 - 348.

(2) كما جاء في النهاية 1 - 441 ، ولسان العرب 6 - 288 ، وغيرهما.

(3) قاله في الصحاح 4 - 1405 ، والقاموس 3 - 176.

(4) نص عليه في مجمع البحرين 6 - 183 ، والصحاح 5 - 2051.

(5) كذا أورده في الصحاح 2 - 549 ، ولسان العرب 3 - 457 ، وغيرهما.

(6) جاء في مجمع البحرين 2 - 87 ، والصحاح 1 - 153.

(7) صرح به في الصحاح 5 - 2023 ، ومجمع البحرين 6 - 157.

(8) أورده في مجمع البحرين 2 - 68 ، والصحاح 1 - 134.

(9) ذكره في لسان العرب 2 - 422 ، والصحاح 1 - 358.

(10) قاله في القاموس 3 - 377 ، ومجمع البحرين 5 - 372 ، وغيرهما.