ثم أخذتم تورون وقدتها ، وتهيجون جمرتها ، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي ، وإطفاء أنوار الدين الجلي ، وإهماد (1) سنن النبي الصفي ، تسرون حصوا (2) في ارتغاء ، وتمشون لأهله وولده في الخمر (3) والضراء ، ونصبر (4) منكم على مثل حز المدى ، ووخز السنان في الحشا ، وأنتم (5) تزعمون ألا إرث لنا ( أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) (6) أفلا تعلمون؟! بلى ، تجلى (7) لكم كالشمس الضاحية أني ابنته أيها المسلمون ، أأغلب على إرثيه (8)؟!.

يا ابن أبي قحافة ، أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي؟! لقد جئت ( شَيْئاً فَرِيًّا ) (9) أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول : ( وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ ) (10)؟! وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا (ع) إذ قال :رب (11) هب ( لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) (12) ، وقال : ( وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ ) (13) ، وقال : ( يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) (14) ، وقال : ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ

__________________

(1) في المصدر : إهمال.

(2) في الاحتجاج : تشربون حسوا.

(3) في المصدر : الخمرة.

(4) في الاحتجاج : ويصير.

(5) في المصدر زيادة : الآن.

(6) المائدة : 50.

(7) في طبعة النجف من الاحتجاج : قد تجلى.

(8) في المصدر : إرثى.

(9) سورة مريم : 27.

(10) النمل : 16.

(11) في طبعة النجف من الاحتجاج : فهب لي ، بدلا من : رب هب.

(12) مريم : 5.

(13) الأحزاب : 60.

(14) النساء : 11.