قبطية ، وقالوا : قبطية - بالكسر والضم - .. ثم أنت أنة أجهش (1) لها القوم بالبكاء ، ثم أمهلت طويلا حتى سكنوا من فورتهم ، ثم قالت :

أبتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد ، الحمد لله على ما أنعم وله الشكر بما ألهم .. وذكر خطبة طويلة جدا ثم قالت (2) في آخرها : ف- ( اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقاتِهِ ) وأطيعوه فيما أمركم به .. إلى آخر الخطبة. ، انتهى كلام ابن أبي الحديد (3).

2 - وقد أورد الخطبة علي بن عيسى الإربلي في كتاب كشف الغمة (4) ، قال : نقلتها من كتاب السقيفة تأليف أحمد (5) بن عبد العزيز الجوهري من نسخة قديمة (6) مقروءة على مؤلفها المذكور ، قرئت عليه في ربيع الآخر سنة اثنين وعشرين وثلاثمائة ، روى عن رجاله من عدة طرق : أن فاطمة عليها السّلام لما بلغها إجماع أبي بكر .. إلى آخر الخطبة.

وقد أشار إليها المسعودي في مروج الذهب (7).

وقال السيد المرتضى رضي الله عنه في الشافي (8) ، أخبرنا أبو عبد الله محمد ابن عمران المرزباني ، عن محمد بن أحمد (9) الكاتب ، عن أحمد بن عبيد الله

__________________

(1) جاء في حاشية ( ك‍ ) ما يلي : في حديث فاطمة عليها السّلام : فأجهشت ، ويروى : فجهشت ، والمعنى واحد. والجهش : أن يفزع الإنسان إلى غيره ، وهو مع ذلك يريد البكاء كالصبي يفزع إلى أمه وقد تهيأ للبكاء. مجمع البحرين.

انظر : المجمع 4 - 131.

(2) في المصدر : طويلة جيدة ، قالت.

(3) حكاه العلامة الأميني في غيره 7 - 192 وما بعدها ، باختلاف يسير.

(4) كشف الغمة : 1 - 480 - 492.

(5) في المصدر : من كتاب السقيفة عن عمر بن شبه تأليف أبي بكر أحمد ..

(6) وضع في ( ك‍ ) : على كلمة : قديمة ، رمز : خ ، أي في نسخة.

(7) مروج الذهب 2 - 304.

(8) الشافي : 4 - 69 - 72 ، باختلاف يسير.

(9) في (س) : محمد بن أبي محمد ، وهو غلط ، إذ هو أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد الكاتب ، من شيوخ ابن مندة ، كما ذكره ابن خلكان 6 - 196.