وتقديم : - يا محمد على يا جبرئيل.
والبري : النحت (1) ، استعير هنا للشق والقطع.
وانجفل القوم ، أي : انقلعوا كلهم ومضوا ، ذكره الجوهري (2).
وقال : مسحه بالسيف : قطعه (3).
وقال الفيروزآبادي : جرثومة الشيء - بالضم - : أصله ، أو هي التراب المجتمع في أصول الشجر ، والذي تسفيه الريح ، وقرية النمل (4) ، وقال الجزري في حديث ابن الزبير : كانت في المسجد جراثيم ، أي : كان فيه أماكن مرتفعة عن الأرض مجتمعة من تراب أو طين (5) ، فالمعنى : أنه عليه السّلام جعلهم كأصول الشجر المقطوعة بغير حياة ، أو أحدث من القتل في الأرض تلالا مرتفعة.
والخمود - جمع الخامد - أي ميتين ، يقال خمد المريض .. أي مات (6).
والتلعة - بفتح التاء وسكون اللام - ما ارتفع من الأرض (7).
والتمرغ : التقلب في التراب (8).
قوله تعالى : ( وَلَقَدْ عَفا عَنْكُمْ ) ... (9) هو ما ذكره تعالى في طي ما لام أصحاب النبي صلّى الله عليه وآلهوسلم وغيرهم على وهنهم وانهزامهم في غزوة أحد ، حيث قال : ( وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ) ، إلى قوله تعالى : ( ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفا عَنْكُمْ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) (10).
__________________
(1) كما في مجمع البحرين 1 - 52 ، والقاموس 4 - 303 ، ولسان العرب 14 - 70.
(2) الصحاح 4 - 1657 ، ولاحظ القاموس 3 - 349.
(3) الصحاح 1 - 404 ، ولاحظ مجمع البحرين 2 - 413 ، والقاموس 1 - 249.
(4) القاموس 4 - 89 ، وانظر : مجمع البحرين 6 - 28 - 29 ، وتاج العروس 8 - 226.
(5) النهاية 1 - 254.
(6) انظر : مجمع البحرين 3 - 45 ، لسان العرب 3 - 165.
(7) انظر : مجمع البحرين 4 - 309 ، الصحاح 3 - 1192 ، القاموس 3 - 10.
(8) انظر : مجمع البحرين 5 - 16 ، النهاية 4 - 320 ، الصحاح 4 - 1325.
(9) آل عمران : 152.
(10) آل عمران : 152.




