قال : بل أنت.

قال : فأنشدك بالله أنا الذي شهدت آخر كلام رسول الله صلّى الله عليه وآله ووليت غسله ودفنه ، أم أنت؟

قال : بل أنت.

قال : فأنشدك بالله أنا الذي دل عليه رسول الله صلّى الله عليه وآله بعلم القضاء بقوله : « علي أقضاكم » (1) ، أم أنت؟

قال : بل أنت.

قال : فأنشدك (2) الله (3) أنا الذي أمر لي (4) رسول الله صلّى الله عليه وآله أصحابه بالسلام علي (5) بالإمرة في حياته (6) ، أم أنت؟

__________________

تاريخ ابن كثير 7 - 304 و 305 ، الخصائص للسيوطي 2 - 138 ، مسند أحمد بن حنبل 6 - 393 ، مجمع الزوائد 7 - 234 ، كنز العمال 6 - 37.

وحكاه العلامة الأميني عن أكثر علماء الجمهور ، كما في الغدير 1 - 336 - 338 ، 3 - 193 195 ، وغيرها.

(1) ورد في بعض الروايات عن طريق العامة عنه صلّى الله عليه وآله‌وسلم : « أقضى أمتي علي » ، كما في مناقب الخوارزمي : 50 ، وفتح الباري 8 - 136 ، وبغية الوعاة : 447 ، وغيرها.

وفي بعضها الآخر عنه (ص) : أقضاكم علي ، كما في الاستيعاب 2 - 461 ( بهامش الإصابة 3 - 38 ) ، شرح ابن أبي الحديد 2 - 235 ، مطالب السئول : 23 ، وغيرها.

وفي بعضها عنه (ص) : أعلمهم بالقضية ، وفي لفظ : وأبصرهم بالقضية ، كما في حلية الأولياء 1 - 66 ، كنز العمال 6 - 153 ، مطالب السئول : 34.

وجاءت جملة روايات في طبقات ابن سعد بإسناده عن عمر 2 - 339 - 340.

وما رواه الحنفي في الباب 14 عن الخوارزمي بسنده عن أبي سعيد وسلمان قالا : قال رسول الله (ص) : « إن أقضى أمتي علي بن أبي طالب » ، وغيرها.

(2) خ. ل : أنشدك.

(3) في المصدر : بالله.

(4) لا توجد : لي ، في المصدر.

(5) في المصدر : عليه.

(6) أخرجه الطبراني في كتاب الولاية عن زيد بن أرقم ، وحكاه الأميني في الغدير 1 - 270 و 271