عن أحدهما قال : إن فاطمة صلوات الله عليها انطلقت إلى أبي بكر فطلبت ميراثها من نبي الله صلّى الله عليه وآله.

فقال : إن نبي الله لا يورث.

فقالت : أكفرت بالله وكذبت بكتابه؟ قال الله : ( يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) (1).

13 - شي ، تفسير العياشي (2) : عن (3) محمد بن حفص بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لما أنزل الله تعالى : ( فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ ) (4) قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا جبرئيل! قد عرفت المسكين ، فمن ذوو القربى (5)؟

قال : هم أقاربك.

فدعى حسنا وحسينا وفاطمة فقال : إن ربي أمرني أن أعطيكم ما (6) أفاء علي ، قال : أعطيتكم فدك.

14_شي (7) : عن أبان بن تغلب قال : : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام :

__________________

(1) النساء : 11.

(2) تفسير العياشي 2 - 287.

واعلم : أن هنا خلطا بين حديثين على الظاهر ، فإن السند المذكور يعود إلى سند الحديث 45 والمتن المذكور يعود إلى متن الحديث 46.

وإليك عبارة المصدر : عن محمد بن حفص بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : كانت صلاة الأوابين خمسين صلاة كلها ب- « قل هو الله أحد » ، عن عبد الرحمن عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لما أنزل الله ...

وبعبارة أوجز في المصدر : عبد الرحمن ، بدلا من : محمد بن حفص بن عمر.

(3) لا يوجد : عن ، في ( ك‍ ).

(4) الروم : 38.

(5) في المصدر : ذوي القربى.

(6) في المصدر : مما.

(7) تفسير العياشي 2 - 287 حديث 47.