هو مشنكى (1) وأنا قائم عليه ، لابنين بمصر منبرا ، ولانقضن دمشق حجرا حجرا ، ولاخرجن اليهود والنصارى من كل كور العرب ولاسوقن العرب بعصاي هذه ، قال : قلت له : يا أمير المؤمنين كأنك تخبر أنك تحيى بعد ما تموت؟ فقال : هيهات يا عباية دهت في غير مذهب يفعله رجل مني.

قال الصدوق رضي الله عنه : إن أمير المؤمنين عليه السّلام اتقى عباية الاسدي في هذا الحديث واتقى ابن الكوا في الحديث الاول لانهما كانا غير محتملين لاسرار آل محمد صلّى الله عليه وآله.

48 - كنز : محمد بن العباس ، عن علي بن عبدالله ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن محمد بن صالح بن مسعود ، عن أبي الجارود ، عمن سمع عليا عليه السّلام يقول : « العجب كل العجب بين جمادي ورجب » فقام رجل فقال : يا أمير المؤمنين ماهذا العجب الذي لا تزال تعجب منه ، فقال : ثكلتك أمك واي عجب أعجب من أموات يضربون كل عدو لله ولرسوله ولاهل بيته ، وذل تأويل هذه الآية : « يا ايها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور » (2) فاذا اشتد القتل ، قلتم : مات أو هلك أو اي واد سلك ، وذلك تأويل هذه الآية « ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا » (3).

49 - فس : أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : ما يقول الناس في هذه الآية : « ويوم نحشر من كل أمة فوجا » (4) قلت : يقولون إنها في القيامة ، قال : ليس كما يقولون ، إن ذلك في الرجعة أيحشر الله يوم القيامة من كل أمة فوجا ويدع الباقين؟ إنما آية القيامة قوله « وحشرناهم فلم

____________________

(1) في المصدر المطبوع ص 406 « مسجل » وجعل « مشتمل » و « مشتكى » بدلا في الهامش ، ولعل الصححى « متكئ » من الاتكاء ، بقرينة قوله بعده : « وأنا قائم عليه ».

(2) الممتحنة : 13.

(3) أسرى : 6. (4) النمل : 83.