قال : إن أول من يرجع لجاركم الحسين عليه السّلام فيملك حتى تقع حاجباه على عينيه من الكبر.

خص : سعد ، عن ابن عيسى وابن عبدالجبار وأحمد بن الحسن بن فضال جميعا ، عن الحسن بن فضال ، عن أبي المغراء (1) عن داود بن راشد مثله.

15 - خص : سعد ، عن أحمد بن محمد السياري ، عن أحمد بن عبدالله بن قبيصة ، عن أبيه ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ : « يوم هم على النار يفتنون » (2) قال يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتى يرجع كل شئ إلى شبهه يعني إلى حقيقته.

بيان : لعله إشارة إلى ما مر في الاخبار من المزج بين الطينتين ، أو المراد افتتانهم حتى يظهر حقائهم.

16 - خص : سعد ، عن اليقطيني ، عن القاسم ، عن جده الحسن ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام قال : قال : لترجعن نفوس ذهبت وليقتصن يوم يقوم ومن عذب يقتص بعذابه ومن أغيظ أغاظ بغيظه ومن قتل اقتص بقتله ، ويرد لهم أعداؤهم معهم ، حتى يأخذوا بثأرهم ، ثم يعمرون بعدهم ثلاثين شهرا ثم يموتون في ليلة واحدة قد أدركوا ثأرهم ، وشفوا أنفسهم ، ويصير عدوهم إلى النار عذابا.

ثم يوقفون بين يدي الجبار عزّ وجلّ فيؤخذ لهم بحقوقهم.

17 - خص : بهذا الاسناد عن الحسن بن راشد ، عن محمد بن عبدالله بن الحسين قال : دخلت مع أبي علي أبي عبدالله عليه السّلام فجرى بينهما حديث فقال أبي لابي عبدالله عليه السّلام : ما تقول في الكرة؟ قال : أقول فيها ما قال الله عزّ وجلّ وذلك أن تفسيرها (3) صار إلى رسول الله قبل أن يأتي هذا الحرف بخمسة وعشرين ليلة قول الله

____________________

(1) عنونه ابن داود في القسم الاول وضبطه بالغين المعجمة والراء ممدود ، مفتوح الميم ، واسمه حميد بالتصغير بن المثنى العجلى مولاهم الكوفي الصيرفي ، من أصحاب ابي عبدالله وأبي الحسن عليهما السّلام. ثقة ثقة.

(2) الذاريات : 13.

(3) يعني تفسير الكرة.