قال أبوالحسين الاسدي رضي الله عنه : فوقع في نفسي أن ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من أكل منه غير مستحل له. وقلت في نفسي : إن ذلك في جميع من استحل محرما فأي فضل في ذلك للحجة عليه السّلام على غيره ، قال : فوالذي بعث محمدا بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما كان في نفسي.

بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما.

قال أبوجعفر محمد بن محمد الخزاعي رحمه الله : أخرج إلينا أبوعلي بن أبي الحسين الاسدي هذا التوقيع حتى نظرنا فيه وقرأناه.

ج : عن أبي الحسين الاسدي مثله (1).

13 - ك : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي وحيدر بن محمد ، عن العياشي ، عن آدم بن محمد البلخي ، عن علي بن الحسين الدقاق ، وإبراهيم بن محمد معا ، عن علي بن عاصم الكوفي قال : خرج في توقيعات صاحب الزمان عليه السّلام : ملعون ملعون من سماني في محفل من الناس (2).

14 - ك : محمد بن إبراهيم بن إسحاق قال : سمعت أبا علي محمد بن همام يقول : سمعت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه يقول : خرج توقيع بخطه أعرفه : من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة الله ، وكتبت أسأله عن ظهور الفرج فخرج في التوقيع : كذب الوقاتون.

15 - ك : أبي وابن الوليد معا ، عن الحميري ، عن محمد بن صالح الهمداني قال : كتبت إلى صاحب الزمان عليه السّلام إن أهل بيتي يؤذونني ويقرعونني بالحديث المروي عن آبائك عليهم السّلام أنهم قالوا : « قوامنا وخدامنا شرار خلق الله » فكتب عليه السّلام

____________________

(1) راجع كمال الدين ج 2 ص 201 ، الاحتجاج ص 286.

(2) المصدر ج 2 ص 159 باب التوقيعات الواردة عن القائم عليه السّلام. تحت الرقم 1 ، وما يأتي بعده تحت الرقم 3.