119 - نى : علي بن أحمد ، عن عبيدالله بن موسى ، عن علي بن الحسن عن علي بن حسان ، عن عبدالرحمان بن كثير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في قول الله « أتى أمرالله فلا تستعجلوه » (1) قال : هو أمرنا أمرالله عزّ وجلّ [ أ ] لا نستعجل به يؤيده بثلاثة أجناد بالملائكة والمؤمنين والرعب وخروجه كخروج رسول الله صلّى الله عليه وآله وذلك قوله عز وجل « كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون » (2).

120 - نى : أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبدالله بن حماد عن البطائني قال : قال عليه السّلام : إذا قام القائم عليه السّلام نزلت الملائكة بثلاثمائة وثلاثة عشر : ثلث على خيول شهب ، وثلث على خيول بلق ، وثلث على خيول؟؟. قلت : وما الحو؟ قال : الحمر.

بيان : قوله عليه السّلام بثلاثمائة أي مع ثلاثمائة وثلاثة عشر من المؤمنين (3).

وقال الجوهري : الحوة لون يخالط الكمتة مثل صدأ الحديد وقال الاصمعي : الحوة حمزة تضرب إلى السواد (4).

121 - نى : وبهذالاسناد ، عن البطائني ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إذا قام القائم عليه السّلام نزلت سيوف القتال على كل سيف اسم الرجل واسم أبيه.

122 - نى : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن التيملي (5) ، عن العباس بن

____________________

(1) النحل : 1.

(2) الانفال : 5.

(3) في المصدر المطبوع ص 128 : نزلت الملائكة ثلاث مائة الخ بلا حرف جر وهو الصحيح.

(4) ولكن « الحو » هو جمع أحوى كما أن الحمر جمع أحمر ، وبلق جمع أبلق وشهب جمع أشهب ، والاحوى : من به لون الحوة. والفعل منه كاحمر واحمرر ، يقال : احووى الفرس يحووى احوواء. لكنه قد صحف الكلمة في المصدر بالحر.

(5) نسخ الكتاب مختلفة بين « على بن الحسن » و « على بن الحسين » كما في المصدر لكن الصحيح على بن الحسن فانه على بن الحسن بن على بن فضال التيملى مولى تيم الله بن