وهو الذي يشك الناس في ولادته ، وهو صاحب الغيبة قبل خروجه ، فاذا خرج أشرقت الارض بنور ربها ، ووضع ميزان العدل بين الناس ، فلا يظلم أحد أحدا.

وهو الذي تطوى له الارض ، ولا يكون له ظل ، وهوالذي ينادي مناد من السماء باسمه ، يسمعه جميع أهل الارض بالدعاء إليه ، يقول : ألا إن حجة الله قد ظهر بيت الله فاتبعوه ، فان الحق معه وفيه ، وهو قول الله عزّ وجلّ « إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين » (1).

عم : عن علي مثله.

30 - ك : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن الريان بن الصلت قال : قلت للرضا عليه السّلام : أنت صاحب هذا الامر؟ فقال : أنا صاحب هذا الامر ، ولكني لست بالذي أملاها عدلا كما ملئت جورا ، وكيف أكون ذاك على ما ترى من ضعف بدني؟ وإن القائم هوالذي إذا خرج كان في سن الشيوخ ، ومنظر الشباب (2) قويا في بدنه حتى لومد يده إلى أعظم شجرة على وجه الارض لقلعها ، ولو صاح بين الجبال لتدكدكت صخورها يكون معه عصا موسى ، وخاتم سليمان ، ذاك الرابع من ولدي يغيبه الله في ستره ما شاء الله ثم يظهره فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما.

عم : علي ، عن أبيه مثله ، وزاد في آخره كأني بهم آيس ما كانوا نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب يكون رحمة للمؤمنين وعذابا للكافرين.

31 - ك : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن [ محمد بن نصير عن ] محمدبن عيسى [ عن حماد بن عيسى ] (3) عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي

____________________

(1) الشعراء : 4 ، والحديث في المصدر ج 2 ص 42.

(2) الشباب - بالفتح - جمع شاب. وفى المصدر ج 2 ص 48 الشبان - كرمان - وهو أيضا جمع شاب.

(3) ما بين العلامتين ساقط عن الاصل المطبوع راجع المصدر ج 2 ص 64. وقد روى بهذا السند في علله ج 1 ص 49 و 50 ، فراجع.