وعن محمد بن صالح الخثعمي قال : كتبت إلى أبي محمد أسأله عن البطيخ وكنت به مشغوفا فكتب إلي : لا تأكله على الريق فانه يولد الفالج ، وكنت اريد أن أسأله عن صاحب الزنج خرج بالبصرة فنسيت حتى نفذ كتابي إليه ، فوقع : صاحب الزنج (1) ليس من أهل البيت (2).

قب : عن محمد بن صالح مثله (3).

67 - كشف : من كتاب الدلائل عن محمد بن الربيع الشيباني قال : ناظرت رجلا من الثنوية بالاهواز ثم قدمت سر من رأى ، وقد علق بقلبي شئ من مقالته فاني لجالس على باب أحمد بن الخضيب إذ أقبل أبومحمد عليه السّلام من دار العامة يوم الموكب فنظر إلي وأشار بسبابته « أحد أحد فوحده » فسقطت مغشيا علي (4).

يج : عن محمد بن الربيع مثله (5).

____________________

(1) هو الذى كان يزعم أنه على بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد بن على بن الحسن بن على بن أبى طالب عليه السّلام ، وهو الذي يؤمى اليه في نهج البلاغة في أخبار الملاحم بالبصرة حيث يقول عليه السّلام : يا أحنف كأنى به وقد ساربا لجيش الذى لا يكون له غبار ولا لجب ، ولا قعقعة لجم ولا حمحمة خيل ، يثيرون الارض بأقدامهم كأنها أقدام النعام.

قال ابن أبى الحديد في شرح النهج ج 2 ص 311 : خرج في فرات البصرة سنة 255 ، فتبعه الزنج الذين كانوا يكبسون السباخ في البصرة ، ثم ذكران جمهور النسابين اتفقوا على أنه من عبدالقيس وأنه على بن عبدالرحيم وامه اسدية من اسد بن خزيمة ، جدها محمد بن حكيم الاسدى ، من أهل الكوفة أحد الخارجين مع زيد بن على بن الحسين.

(2) كشف الغمة ج 3 ص 305.

(3) مناقب آل أبى طالب ج 4 ص 428.

(4) كشف الغمة ج 3 ص 305.

(5) لم نجده في مختار الخرائج ، ورواه الكلينى في الكافى ج 1 ص 511.

وفيه « محمد بن الربيع السائى » وهو الصحيح نسبة إلى ساية - قرية بمكة أو واد بين الحرمين ، عنونه الشيخ في رجاله وقال : محمد بن الربيع بن سويد السائى من أصحاب العسكرى عليه السّلام.