شا : ابن قولويه عن الكليني مثله (1).

عم : عن الكليني مثله (2).

28 - ن : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن يوسف بن السخت ، عن علي بن القاسم العريضي الحسيني ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن إسحاق وعلي ابني أبي عبدالله جعفر ين محمد عليهما السّلام أنهما دخلا على عبدالرحمن بن أسلم بمكة في السنة التي اخذ فيها السنة التي اخذ فيها موسى بن جعفر عليه السّلام ومعهما كتاب أبي الحسن عليه السّلام بخطه فيه حوائج قد أمربها فقالا : إنه قد أمر بهذه الحوائج من هذا الوجه فان كان من أمره شئ فادفعه إلى ابنه علي عليه السّلام فانه خليفته والقيم بأمره ، وكان هذا بعد النفر بيوم بعد ما اخذ أبوالحسن عليه السّلام بنحومن خمسين يوماو أشهد إسحاق وعلي ابنا أبي عبدالله عليه السّلام الحسين بن أحمد المنقري وإسماعيل بن عمر وحسان بن معاوية والحسين بن محمد صاحب الختم على شهادتهما أن أبا الحسن علي من موسى عليه السّلام وصي أبيه عليه السّلام وخليفته ، فشهد اثنان بهذه الشهادة واثنان قالا خليفته ووكيله ، فقبلت شهادتهم عند حفص بن غياث (3) القاضي (4).

29 - ن : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح قال : قلت

____________________

(1) الارشاد ص 287.

(2) الكافى ج 1 ص 319.

(3) هوأبوعمر حفص بن غياث ابن طلق بن معاوية النخعى قاضى الكوفة ، كان عاميا من أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام ، ولى القضاء ببغداد الشرقية لهارون ، ثم ولاه قضاء الكوفه ومات بها سنة 194 ، قال النجاشى ص 103 : له كتاب وهو 170 حديث او نحوها.

والذى ينص على عاميته أنه قال في قاموس الرجال ص 364 ج 3 : عنونه الخطيب وروى أنه اذاو امروه في يتيمة قال لقيمها سل عنه فان رافضيا لم يزوجه.

(4) عيون أخبار الرضا ج 1 ص 39.