ولم لا اجيبه؟! بل أفتخر على العرب والعجم وقريش بذلك ، فقلت : لكنه عليه السّلام لايخطب إلي ولا ازوجه فقال : ولم؟ فقلت : لانه ولدني ولم يلدك فقال : أحسنت ياموسى.

ثم قال : كيف قلتم إنا ذرية النبي ، والنبي عليه السّلام لم يعقب؟ وإنما العقب للذكر لا للانثى ، وأنتم ولد الابنة ، ولا يكون لها عقب؟ فقلت : أسألك بحق القرابة والقبر ومن فيه إلا ما أعفيتني عن هذه المسألة فقال : لا أو تخبرني بحجتكم فيه ياولد علي ، وأنت ياموسى يعسوبهم ، وإمام زمانهم ، كذا انهي إلي ، ولست أعفيك في كل ما أسألك عنه ، حتى تأتيني فيه بحجة من كتاب الله ، فأنتم تدعون معشر ولد علي أنه لايسقط عنكم منه شئ ألف ولا واو ، إلا وتأويله عندكم ، واحتججتم بقوله عزّ وجلّ ، « مافرطنا في الكتاب من شئ » (1) وقد استغنيتم عن رأي العلماء وقياسهم فقلت : تأذن لي في الجواب؟ قال : هات فقلت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم « ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف و موسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى » (2) من أبوعيسى يا أمير المؤمنين؟ فقال : ليس لعيسى أب فقلت : إنما ألحقناه بذراري الانبياء عليهم السّلام من طريق مريم عليها السّلام ، وكذلك الحقنا بذراري النبي صلّى الله عليه وآله من قبل امنا فاطمة عليها السّلام.

أزيدك يا أمير المؤمنين؟ قال : هات ، قلت : قول الله عزّ وجلّ « فمن حاجك فيه من بعد ماجآءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنآءكم ونساءنا و نسآءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » (3) ولم يدع أحد أنه أدخل النبي صلّى الله عليه وآله تحت الكساء عند مباهلة النصارى إلا علي بن أبي طالب وفاطمة ، والحسن ، والحسين عليهم السّلام فكان تأويل قوله عزّ وجلّ أبناءنا الحسن والحسين

____________________

(1) سورة الانعام الاية : 38.

(2) سورة الانعام الاية : 84.

(3) سورة آل عمران الاية : 61.