آنفا ، من أحب الناس أن يكونوا منه ، ولم يحب أن يكون من أحد (1).
ربيع الابرار : عن الزمخشري ، روي عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال : لله من عباده خيرتان ، فخيرته من العرب قريش ومن العجم فارس ، وكان يقول علي بن الحسين : أنا ابن الخيرتين لان جده رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وامه بنت يزدجرد الملك (2) وأنشأ أبوالاسود :
وإن غلاما بين كسرى وهاشم | لاكرم من نيطت عليه التمائم (3) |
بيان : ناطه علقه ، والتمائم جمع تميمة ، وهي : خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين ، أو الاعم منها ومن العوذ ، والغرض التعميم فإنه يكون في أكثر الخلق.
5 - قب : لقبه عليه السّلام : زين العابدين ، وسيد العابدين ، وزين الصالحين ووارث علم النبيين ، ووصي الوصيين ، وخازن وصايا المرسلين ، وإمام المؤمنين ومنار القانتين ، والخاشع ، والمتهجد ، والراهد ، والعابد ، والعدل ، والبكاء والسجاد ، وذوالثفنات ، وإمام الامة ، وأبوالائمة ومنه تناسل ولد الحسين عليه السّلام.
وكنيته : أبوالحسن ، والخاص أبومحمد ، ويقال أبوالقاسم ، وروي أنه كني بأبي بكر (4).
____________________
(1) محاضرات الادباء للراغب الاصبهانى ج 1 ص 166 بتفاوت.
(2) ربيع الابرار ، الباب العاشر « باب الملائكة والانس والجن والشيطان وقبيله وما ناسب ذلك من ذكر الانبياء والامم » ج 2 ورقة 44 مصورة مكتبة الامام أميرالمؤمنين عليه السّلام العامة في النجف الاشرف تسلسل « 2059 » أدب.
(3) لم يوجد البيت في ديوان أبى الاسود ، جمع العلامة الشيخ محمد حسن آل يس ولا في ديوانه الاخر جمع عبدالكريم الدجيلى ، وانما نسب اليه مفردا في بعض كتب الاخبار كما في الكافى ج 1 ص 467 وغيره.
(4) مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 310 وفيه « والخاشعين ».