مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 46 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 180 من 372

خرج معه ، فهم بعض أصحاب المجلس يتناوله فانتهره أبو عبدالله عليه السّلام قال : مهلا ليس لكم أن تدخلوا فيما بيننا إلا بسبيل خير ، إنه لم تمت منا إلا وتدركه السعادة قبل أن تخرج نفسه ولو بفواق ناقة ، قال : قلت : وما فواق ناقة؟ قال : حلابها (1).

37 - مع : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن حمزة ومحمد ابني حمران ، عن أبيهما ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال الترتر حمران ثم قال : يا حمران مد المطمر بينك وبين العالم قلت : يا سيدي وما المطمر؟ فقال : أنتم تسمونه خيط البنافمن خالفكم على هذا الامر فهو زنديق فقال حمران : وإن كان علويا فاطميا؟! فقال أبوعبدالله عليه السّلام : وإن كان محمديا علويا فاطميا (2).

بيان : التر بالضم الخيط يمد على البناء والمطمر الزيج الذي يكون مع البنائين ذكرهما الجوهري (3).

38 - مع : ابن المتوكل ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله ابن سنان قال : قال أبوعبدالله عليه السّلام : ليس بينكم وبين من خالفكم إلا المطمر قلت وأي شئ المطمر؟ قال : الذي تسمونه التر ، فمن خالفكم وجازه فابرؤا منه وإن كان علويا فاطميا (4).

39 - ج : وقيل للصادق عليه السّلام : ما يزال يخرج رجل منكم أهل البيت فيقتل ويقتل معه بشر كثير ، فأطرق طويلا ثم قال : إن فيهم الكذابين وفي غيرهم المكذبين (5).

____________________

(1) معانى الاخبار ص 392 طبع ايران سنة 1379.

(2) معانى الاخبار ص 213.

(3) صحاح الجوهرى ج 1 ص 291 « التر » وج 1 ص 354 « المطمر » طبع بولاق سنة 1282 ه.

(4) معانى الاخبار ص 213.

(5) احتجاج الطبرسى ص 204.

الصفحة 180 من 372