رقاب الناس غرا محجلين يدخلون الجنة بلا حساب (1).

بيان : [ قال : ] الجزري وفي الحديث غر محجلون ، من آثار الوضوء الغر جمع الاغر من الغرة بياض الوجه ، والمحجل هو الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع القيد ، ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين ، استعار عليه السّلام أثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للانسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس ويديه ورجليه (2).

20 - ن (3) لى : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن شمون ، عن عبدالله بن سنان ، عن الفضيل قال : انتهيت إلى زيد بن علي عليه السّلام صبيحة خرج بالكوفة فسمعته يقول : من يعينني منكم على قتال أنباط أهل الشام فوالذي بعث محمدا بالحق بشيرا لا يعينني منكم على قتالهم أحد إلا أخذت بيده يوم القيامة فأدخلته الجنة باذن الله قال : فلما قتل اكتريت راحلة وتوجهت نحو المدينة ، فدخلت على الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام فقلت في نفسي : لا أخبرته بقتل زيد بن علي فيجزع عليه ، فلما دخلت قال لي : يا فضيل ما فعل عمي زيد؟ قال : فخنقتني العبرة ، فقال لي : قتلوه؟ قلت : اي والله قتلوه ، قال : فصلبوه؟ قلت : إي والله صلبوه ، فأقبل يبكي ودموعه تنحدر على ديباجتي خده كأنها الجمان ثم قال : يا فضيل شهدت مع عمي قتال أهل الشام؟ قلت : نعم ، قال : فكم قتلت منهم؟ قلت : ستة ، قال : فلعلك شاك في دمائهم؟ قال ، فقلت : لو كنت شاكا ما قتلتهم قال : فسمعته وهو يقول : أشركني الله في تلك الدماءمضى والله زيد عمي وأصحابه شهداء ، مثل ما مضى عليه علي بن أبي طالب وأصحابه (4).

____________________

(1) نفس المصدر ج 1 ص 330.

(2) النهاية لابن الاثير ج 4 ص 48 طبع بولاق.

(3) عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 252.

(4) أمالى الصدوق ص 349.