مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 45 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 252 من 412

هي صفوة الله التي أوحي بها  

وقضى أوامره إلى أمجادها  

يروي مناقب فضلها أعداؤها  

أبدا فيسندها إلى أضدادها  

يا فرقة ضاعت دماء محمد  

وبنيه بين يزيدها وزيادها  

صغرا بمال الله ملء أكفها  

وأكف آل الله في أصفادها  

ضربوا بسيف محمد أبناءه  

ضرب الغرائب عدن بعد ذيادها  

يا يوم عاشوراء كم لك لوعة  

تترقص الأحشاء من إيقادها  

ما عدت إلا عاد قلبي علة  

حزني ولو بالغت في إيرادها  

بيان : قوله بحدى السيف أي حداهم السيف حتى اجتمعوا على نوبة هلاكهم أو على ما يورد عليه من الهلاك ويمكن أن يكون بحد السيف على التخفيف لضرورة الشعر وفي بعض النسخ بحذا السيف أي قبال السيف قوله تكسف الشمس أي هم شموس كل منهم يغلب نوره نور الشمس ويكسفها والنوش التناول قوله جائر الحكم حال عن البلى أي بلى كثير كأنه جار في الحكم ولعل مراده غير المعصوم فإنه لا يتطرق إليه البلى مع أنه في الشعر قد لا يراعى تلك الأمور.

قوله : شغل الدموع أي شغل البكاء على تلك المصيبة الدموع عن انصبابها لذكر ديار المحبوبين ومنازلهم فالضمير في بكاؤها راجع إلى العيون بقرينة المقام والأصوب شغل العيون أي عن النظر إلى الديار قوله لم يخلفوها أي لم يرعوا حرمة فاطمة في الشهيد والدفع بضم الدال وفتح الفاء جمع الدفعة أي دفعات الفرات وانصباباتها والدفاع طحمة الموج والسيل.

قوله : درت أي علمت فاطمة عليها السلام قوله بني الطرداء أي أبناء الذين كانوا مطرودين ملعونين حين تلد فاطمة تلك الأولاد والزرع الولد وهنا معناه الآخر مرعى والسعدة القناة المستوية تنبت كذلك لا تحتاج إلى تثقيف والصعاد جمعها والعران العود الذي يجعل في وتره أنف البختي.

الصفحة 252 من 412