طوبى فحملت رقاعا لمحبي آل بيت محمد صلّى الله عليه وآله ثم أمطرها ملائكة من نور بعد دتيك الرقاع فأخذ تلك الملائكة الرقاع ، فاذا كان يوم القيامة واستوت بأهلها أهبط الله الملائكة بتلك الرقاع فاذا لقي ملك من تلك الملائكة رجلا من محبي آل بيت محمد دفع إليه رقعة براءة من النار.

وجاء في كثير من الكتب منها كشف الثعلبي وفضائل أبي السعادات في معنى قوله : « لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا » (1) أنه قال ابن عباس : بينا أهل الجنة في الجنة بعد ما سكنوا رأوا نورا أضاء الجنان فيقول أهل الجنة : يارب إنك قد قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل « لايرون فيها شمسا » فينادي مناد : ليس هذا نور الشمس ولا نور القمر ، وإن عليا وفاطمة تعجبا من شئ فضحكا فأشرقت الجنان من نورهما.

أبوعلي الصولي في أخبار فاطمة وأبوالسعادات في فضائل العشرة بالاسناد عن أبي ذر الغفاري قال : بعثني النبي صلّى الله عليه وآله أدعو عليا فأتيت بيته وناديته فلم يجبني فأخبرت النبي صلّى الله عليه وآله فقال : عد إليه فانه في البيت ودخلت عليه فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها ، فقلت لعلي : إن النبي صلّى الله عليه وآله يدعوك ، فخرج متوحشا حتى أتى النبي صلّى الله عليه وآله فأخبرت النبي صلّى الله عليه وآله بما رأيت فقال : يا أباذر لا تعجب فان لله ملائكة سياحون في الارض موكلون بمعونة آل محمد.

الحسن البصري وابن إسحاق ، عن عمار وميمونة أن كليهما قالا : وجدت فاطمة نائمة والرحى تدور فأخبرت رسول الله بذلك فقال : إن الله علم ضعف أمته فأوحى إلى الرحى أن تدور فدارت.

وقد رواه أبوالقاسم البستي في مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام وأبوصالح المؤذن في الاربعين عن الشعبي باسناده عن ميمونة وابن فياض في شرح الاخبار.

وروي أنها عليها السّلام ربما اشتغلت بصلاتها وعبادتها فربما بكى ولدها فرأى المهد يتحرك وكان ملك يحركه.

____________________

(1) الدهر : 13.