وسأل عما قال ، فقال : صدق ، فقال أميرالمؤمنين عليه السّلام : لانت أجرأ من صائد الاسد حتى تقدم (1) على هذه الحالة ، ثم دعا قنبرا مولاه فقال (2) : أدخل هذا الشخص بيتا ومعه أربع نسوة من العدول ومرهن بتجريده وعد أضلاعه بعد الاستيثاق من ستر فرجه ، فقال له الرجل : يا أميرالمؤمنين ما آمن على هذا الشخص الرجال و النساء ، فأمر أن يشد عليه تبان (3) وأخلاه في بيت ، ثم ولجه وعد أضلاعه ، و كانت من الجانب الايسر سبعة ومن الجانب الايمن ثمانية ، فقال : هذا رجل ، وأمر بطم شعره ، (4) وألبسه القلنسوة والنعلين والرداء ، وفرق بينه وبين الزوج.

وروى بعض أهل النقل أنه لما ادعى الشخص ما ادعاه من الفرجين أمر أميرالمؤمنين عليه السّلام عدلين من المسلمين أن يحضرا بيتا خاليا ، وأحضر الشخص معهما ، وأمر بنصب مرآتين إحداهما مقابلة لفرج الشخص والاخرى مقابلة لتلك المرآة ، وأمر الشخص بالكشف عن عورته في مقابلة المرآة حيث لا يراه العدلان ، و أمر العدلين بالنظر في المرآة المقابلة لها ، فلما تحقق العدلان صحة ما ادعاه الشخص من الفرجين اعتبر حاله بعد أضلاعه ، فلما ألحقه بالرجال أهمل قوله في ادعاء الحمل وألغاه ولم يعمل به ، وجعل حمل الجارية منه وألحقه به.

ورووا أن أميرالمؤمنين عليه السّلام دخل ذات يوم المسجد فوجد شابا حدثا يبكي وحوله قوم ، فسأل أميرالمؤمنين عليه السّلام عنه فقال : إن شريحا قضى علي قضية لم ينصفني (5) فيها ، فقال : وما شأنك؟ قال : إن هؤلاء النفر وأومأ إلى نفر حضور أخرجوا أبي معهم في سفر فرجعوا ولم يرجع أبي ، فسألتهم عنه فقالوا : مات ، فسألتهم عن ماله الذي استصحبه فقالوا : ما نعرف له مالا ، فاستحلفهم شريح وتقدم إلي

____________________

(1) في المصدر : حين تقدم.

(2) في المصدر : فقال له.

(3) قال في القاموس ( 4 : 205 ) : التبان كرمان : سراويل صغير يستر العورة المغلظة.

(4) طم الشعر : جزه.

(5) في المصدر : ولم ينصفنى.