سمي يعقوب لانه أخذ بعقب أخيه عيص وسمي عليا لانه علافي حسبه و نسبه وعلمه وزهده وغير ذلك ، وكان ليعقوب اثنا عشر ولدا منهم مطيع ومنهم عاص ولعلي اثنا عشر ولدا كلهم معصومون مطهرون.
المفجع :
وله من نعوت يعقوب نعت | لم أكن فيه ذا شكوك عتيا | |
كان أسباطه كأسباط يعقوب | وإن كان نجرهم نبويا (1) | |
أشبهوهم في البأس والعدة والعلم | فافهم إن كنت ندبا ذكيا (2) | |
كلهم فاضل وجاز حسين (3) | وأخوه بالسبق فضلا سنيا |
وساواه مع يوسف عليه السّلام في أشياء قال يوسف : « رب قد آتيتني من الملك (4) » وقال في علي عليه السّلام : « وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا (5) » ولما رأى إخوته زيادة النعمة وكمال الشفقة حسدوه! كذلك حال علي « أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله (6) » فزادهما علوا وشرفا « ولاتتمنوا مافضل الله به بعضكم على بعض (7) » وقال إخوة يوسف في الظاهر : « وإنا له لناصحون وإنا له لحافظون (8) » وعادوه في الباطن فقال الله تعالى : « إنكم لسارقون (9) » « إنا إذا لظالمون (10) » وكذلك حال علي نصحوه ظاهرا ومقتوه باطنا ، وقال ليوسف :
____________________
(1) النجر : الاصل. الحسب.
(2) العدة بالضم الاستعداد ، ما أعددته لحوادث الدهر من مال وسلاح. الندب : السريع إلى الفضائل. الظريف النجيب. الذكي : سريع الفطنة.
(3) في المصدر : وحاز حسين.
(4) سورة يوسف : 101.
(5) سورة الانسان : 20.
(6) سورة النساء : 54.
(7) سورة النساء : 32.
(8) سورة يوسف 11 و 12.
(9) سورة يوسف : 70.
(10) سورة يوسف : 79.




