يا ابن أبي طالب مقعدا إلا فخذي! فضرب رسول الله صلّى الله عليه وآله على ظهرها فقال : يا عائشة لا تؤذيني في أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين (1) ، يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنة وأعداءه النار (2).

22 - شف : محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم الثقفي ، عن يحيى بن عبد القدوس ، عن علي بن محمد الطيالسي ، عن وكيع ابن الجراح ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول : إذا كان يوم القيامة أمر الله ملكين يقعدان على الصراط ، فلا يجوز أحد إلا ببراءة (3) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام وإلا أكبه الله على منخره (4) في النار ، ذلك قوله تعالى : « وقفوهم إنهم مسئولون » قلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله صلّى الله عليه وآله ما تعني براءة (5) أمير المؤمنين؟ قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وصي رسول الله (6).

23 - قب : تفسير مقاتل عن عطاء ، عن ابن عباس « يوم لا يخزي الله النبي (7) » لايعذب الله محمدا « والذين آمنوا معه » لايعذب علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر « نورهم يسعى » يضيئ على الصراط لعلي وفاطمة مثل الدنيا سبعين مرة ، فيسعى نورهم بين أيديهم ويسعى عن أيمانهم وهم يتبعونها فيمضي أهل بيت محمد وآله زمرة على الصراط مثل البرق الخاطف ، ثم قوم مثل الريح ثم قوم مثل عدو الفرس ، ثم يمضي قوم مثل المشي ، ثم قوم مثل الحبو ، ثم قوم

____________________

(1) في المصدر : وقائد الغر المحجلين.

(2) اليقين في امرة أمير المؤمنين : 42. ( وتوجد )؟ مثل الرواية في ص 39 و 161 منه.

(3) البراءة : المنشور. الاجازة وفي ( ك ) : الا ببراة أمير المؤمنين.

(4) في المصدر : ومن لم يكن له براءة أمير المؤمنين اكبه الله على منخريه.

(5) في المصدر : ببراءة.

(6) اليقين في إمرة أمير المؤمنين : 57.

(7) سورة التحريم : 8 وما بعدها ذيلها.