أي يخوضون ويموجون فيمن يدفعها إليه ، يقال : وقع الناس في دوكة ودوكة أي في خوض واختلاط (1). وقال : القطري : أي بالكسر ضرب من البرود فيه حمرة ولها أعلام فيها بعض الخشونة ، وقيل : هي حلل جياد تحمل من قبل البحرين.

وقال الازهري : في أعراض البحرين قرية يقال لها « قطر » وأحسب الثياب القطرية نسبت إليها ، فكسر والقاف للنسبة وخففوا. (2) وكأن المراد بالمصفر المذهب.

وفي القاموس : اشتاف : تطاول ونظر ، وتشوف إلى الخبر تطلع ، ومن السطح : تطاول ونظر وأشرف. (3) وبالراء معناه قريب من ذلك ، والاظهر « فتساورت » قال في النهاية : في الحديث « فتساورت لها أي رفعت لها شخصي. (4) والتطاول أيضا قريب منه أي كل منهم يمد عنقه ليراه النبي صلّى الله عليه وآله رجاء أن يعطاها. (5) ]

2 - مد : بالاسناد إلى عبدالله بن أحمد ، عن أبيه ، عن وكيع ، عن ابن ليلى ، (6) عن المنهال بن عمرو ، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال : كان أبي يسمر مع علي عليه السّلام وكان علي عليه السّلام يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف ، فقيل له : لو سألته عن هذا فسأله عن هذا (7) فقال : صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله بعث إلي وأنا أرمد يوم خيبر فقلت : يارسول الله إني أرمد ، فتفل في عيني وقال : « اللهم اذهب عنه الحر والقر » فما وجدت حرا ولا بردا ، قال : وقال : لابعثن رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار ، قال فتشوف لها الناس فبعث عليا عليه السّلام (8).

____________________

(1) النهاية 2 : 35.

(2) النهاية 3 : 262.

(3) القاموس المحيط 3 : 160.

(4) النهاية 2 : 191.

(5) هذا البيان من مختصات ( ك ) فقط.

(6) في المصدر : عن ابن ابي ليلى.

(7) في المصدر : فسألته عن هذا.

(8) العمدة : 68.