شيخ السنة القاضي أبوعمرو بإسناده عن شرجيل في خبرأن علياعليهالسلام قال : فأنا يا رسول الله من أخي؟ قال : والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي في الدنيا والآخرة.
وفي فضائل العشرة عن ابن عباس قال النبي صلّى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش : يا محمد نعم الاب أبوك إبراهيم ونعم الاخ أخوك علي بن أبي طالب.
فضائل السمعاني : روى أبوالصلت الاهوازي بإسناده عن طاوس عن جابر أن النبي صلّى الله عليه وآله رأى عليا فقال : هذا أخي وصاحبي ، ومن باهى الله به ملائكته ، ومن يدخل الجنة بسلام.
فردوس الديلمي عن حذيفة قال النبي صلّى الله عليه وآله : علي أخي وابن عمي.
المناقب عن أبي إسحاق العدل قال أبويحيي : ما جلس علي على المنبر إلا قال : أنا عبدالله وأخو رسول الله لا يقولها بعدي إلا كذاب.
الصادق عليه السّلام : ولما آخى رسول الله صلّى الله عليه وآله بين الصحابة وترك عليا فقال له في ذلك ، فقال له النبي صلّى الله عليه وآله : إنما أخرتك لنفسي ، أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة ، فبكى علي عند ذلك وقال :
أقيك بنفسي أيها المصطفى الذي | هدانا به الرحمان من عمه الجهل | |
وأفديك حوبائي وما قدر مهجتي؟ | لمن أنتمي منه إلى الفرع والاصل | |
ومن ضمني مذ كنت طفلا ويافعا | وأنعشني بالبر والعل والنهل | |
ومن جده جدي ومن عمه عمي | ومن أهله امي ومن بنته أهلي | |
ومن حين آخى بين من كان حاضرا | دعاني وآخاني وبين من فضلي | |
لك الفضل إني ما حييت لشاكر | لاتمام ما أوليت يا خاتم الرسل (1) |
بيان : الحوباء بالفتح والمد : روح القلب ، وقيل : هي النفس. والانتماء :
الانتساب. والمراد بالفرع الحسنان وأولادهما ، أوالا عم ليشمل سائر الكمالات والفضائل ويفع الغلام : راهق العشرين. وفي الديوان المنسوب إليه « وأنعشني بالعل منه وبالنهل »
____________________
(1) مناقب آل أبى طالب 1 : 367 و 268.