قال أبوعمر : اتفق ابن شهاب وعبدالله بن محمد بن عقيل وقتادة وابن إسحاق على أن أول من آمن (1) من الرجال علي ، وعلى أن خديجة أول من آمن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ، ثم علي بعدها ، وروى علي بن نافع (2) مثل ذلك.

قال أبوعمر : وحدثنا عبدالوارث ، قال : حدثنا قاسم ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا عبدالسلام بن صالح ، قال : حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ، قال : حدثنا عمر [ و ] مولى عفرة ، قال : سئل محمد بن كعب القرظي عن أول من أسلم علي أم أبوبكر؟ فقال : سبحان الله! علي أولهما إسلاما ، وإنما شبه على الناس لان عليا أخفى إسلامه من أبي طالب ، وأسلم ابوبكر فأظهر إسلامه. قال أبوعمر : ولا شك عندنا أن عليا أولهما إسلاما ، ذكر عبدالرزاق في جامعه عن معمر عن قتادة عن الحسين وغيره قالوا : أول من أسلم بعد خديجة علي بن أبي طالب عليه السّلام. وروى معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال : أول من أسلم علي بن أبي طالب عليه السّلام ، قال أبوعمر : وروى ابن فضيل عن حبة العرني (3) قال : سمعت عليا يقول : لقد عبدت الله قبل أن يعبده أحد من هذه الامة خمس سنين.

قال أبوعمر : وروي عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول : أنا أول من صلى مع رسول الله صلّى الله عليه وآله. قال أبوعمر : وقد روى سالم بن أبي الجعد قال : قلت لابن الحنفية : أبوبكر كان أولهما إسلاما؟ قال : لا. قال أبوعمر :

____________________

(1) في المصدر : أول من أسلم.

(2) كذا في (ك) وهو سهو ، والصحيح كما في المصدر (وروى عن أبى رافع) أو كما في (د) (وروى على بن أبى رافع) وأبورافع كنية ابراهيم مولى العباس عم النبى ، فوهبه للنبى وأعتقه النبى لما بشر باسلام العباس ، وروى عن النبى انه قال (ان لكل نبى أمينا وان امينى أبورافع) شهد مع النبى مشاهده ولزم أميرالمؤمنين بعده ، وكان من خيار الشيعة ، وكان ابناه عبيدالله وعلى كابنى أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وله كتاب السنن والاحكام والقضايا ، وهو أول من جمع الحديث ورتبه بالابواب.

(3) في المصدر : ورى ابن فضيل عن الاجلح عن حبة العرنى.