دون أهلي ووصيي وخليفتي في أهلي ويكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لانبي بعدي؟ فأسكت القوم ، فقال : والله ليقومن قائمكم أوليكونن في غيركم ثم لتند من؟ قال : فقام علي عليه السّلام وهم ينظرون إليه كلهم ، فبايعه وأجابه إلى ما دعاه إليه ، فقال له : ادن مني ، فدنا منه ، فقال له : افتح فاك ، ففتحه فنفث فيه من ريقه وتفل بين كتفيه وبين ثدييه ، فقال أبولهب : لبئس ما جزيت به ابن عمك أجابك لما دعوته إليه فملات فاه و وجهه بزاقا ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : بل ملاته علما وحلما وفقها (1).

44 - أقول : روى ابن الاثير في جامع الاصول من سنن أبي داود وصحيح الترمذي عن علي عليه السّلام قال : لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين منهم سهيل بن عمرو واناس من رؤساء المشركين فقالوا : يا رسول الله قد خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين ، وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا ، فارددهم إلينا ، فإن لم يكن فقه في الدين سنفقههم ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله إليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه (3) على الايمان ، قال أبوبكر وعمر : من هو يا رسول الله؟ قال : هو خاصف النعل ، وكان قد أعطى عليا عليه السّلام نعله يخصفها.

وروى من الترمذي عن أنس قال : بعث رسول الله صلّى الله عليه وآله يوم الاثنين وصلى علي عليه السّلام يوم الثلثاء.

ومن الترمذي عن ابن عباس قال : أولى من صلى علي.

ومنه عن زيد بن أرقم قال : أول من أسلم علي (3).

أقول : أخبار هذا الباب متفرقة منتشرة في سائر أبواب الكتاب لا سيما باب النصوص ، وباب جوامع المناقب ، وأبواب الاحتجاجات ، وأبواب تأويل الآيات.

45 - يف : أحمد بن حنبل في مسنده يرفعه إلى ابن عباس أنه قال : إن عليا أول من أسلم ، ورواه من عدة طرق. وروى ابن المغازلي الشافعي في المناقب والثعلبي في

____________________

(1) مخطوط ، وأورده في البرهان 3 : 190 و 191.

(2) هذا هو الصحيح كامر في ص 247. وفي (ك) قلوبهم وهو سهو (ب).

(3) مخطوط ، وتوجد الرواية الثانية في التيسير.