ومن أبغضه فقد أبغضني فبشره بذلك (1).

57 - ما : أبومنصور السكري ، عن جده علي بن عمر ، عن عبدالله بن أحمد بن العباس ، عن مهدي بن يحيى ، عن عبدالرزاق ، عن أبيه ، عن مينا ، عن ابن مسعود قال ليلة للحسن (2) : قال لي رسول الله (ص) : يا ابن مسعود نعيت إلي نفسي ، فقلت : استخلف يا رسول الله ، قال : من؟ قلت : أبابكر! فأعرض عني ثم قال : يا ابن مسعود نعيت إلي نفسي ، قلت : استخلف ، قال : من؟ قلت عمر ، فأعرض عني ثم قال يا بن مسعود نعيت إلي نفسي ، قلت استخلف قال من؟ قلت : عليا ، قال : أما إن أطاعوه (3) دخلوا الجنة أجمعون أكتعون (4).

58 - ما : بإسناد أخي دعبل ، عن الرضا ، عن آبائه عن علي عليهم السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه تلا هذه الآية « فاولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (5) » قيل : يا رسول الله من أصحاب النار؟ قال : من قاتل عليا بعدي فاولئك أصحاب النار مع الكفار ، فقد كفروا بالحق لما جاءهم ، ألا وإن عليا بضعة مني ، فمن حاربه فقدحاربني وأسخط ربي ، ثم دعا عليا فقال : يا علي حربك حربي وسلمك سلمي ، وأنت العلم فيما بيني وبين امتي بعدي (6).

59 - ما : علي بن شبل ، عن ظفر بن حمدون ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن محمد بن الحسين ، عن الاصم ، عن زرعة ، عن المفضل ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن الله جعل عليا علما بينه وبين خلفه ليس بينهم علم غيره ، فمن أقر بولايته كان مؤمنا ، ومن جحدها (7) كان كافرا ، ومن جهله كان ظالا ، ومن نصب معه كان مشركا ، ومن جاء

____________________

(1) أمالى الشيخ : 154.

(2) الصحيح كما في المصدر : قال : ليلة الجن. وستأتى الرواية عن أمالى المفيد تحت الرقم 79

(3) الصحيح كما في المصدر : أما انهم ان أطاعوه.

(4) أمالى الشيخ : 193.

(5) سورة آل عمران : 116 سورة الرعد : 5.

(6) أمالى الشيخ : 232.

(7) أى جحد ولايتها. وفي المصدر (ومن جحده) أى جحد عليا.