وأبوالقاسم الالكاني في الشرح عن بريدة والبراء قالا : بعث رسول الله بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن وليد وقال صلّى الله عليه وآله : إذا التقيتم فعلي على الناس وإذا افترقتما فكل واحد على جنده ، فكان يؤمره على الناس ولا يؤمر عليه أحد (1).

74 - جا : محمد بن المظفر الوراق ، عن محمد بن أبي الثلج ، عن الحسين بن أيوب ، عن محمد بن غالب ، عن علي بن الحسن (2) ، عن عبدالله بن جبلة ، عن ذريح المحاربي ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جده عليهما السّلام قال : إن الله جل جلاله بعث جبرئيل إلى محمد أن يشهد لعلي بن أبي طالب عليه السّلام بالولاية في حياته ويسميه بأمير المؤمنين قبل وفاته ، فدعا نبي الله بسبعة رهط (3) فقال : إنما دعوتكم لتكونوا شهداء الله في الارض أقمتم أم كتمتم ، ثم قال : يا أبا بكر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقال : أعن أمر الله ورسوله؟ قال : نعم ، فقام فسلم عليه بإمرة المؤمنين ، ثم قال يا عمر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقال : أعن أمر الله ورسوله نسميه أمير المؤمنين؟ قال : نعم ، فقام فسلم عليه.

ثم قال للمقداد بن الاسود الكندي قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقام فسلم ولم يقل مثل ما قال الرجلان من قبله ، ثم قال لابي ذر الغفاري : قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقام فسلم عليه ، ثم قال لحذيفة اليماني : قم فسلم على علي أمير المؤمنين (4) فقام فسلم عليه ، ثم قال لعمار بن ياسر : قم فسلم على أمير المؤمنين فقام فسلم ، ثم قال لعبدالله بن مسعود : قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم ، ثم قال لبريدة : قم فسلم على أمير المؤمنين - وكان بريدة أصغر القوم سنا - فقام فسلم ،

____________________

(1) مناقب آل ابى طالب 1 : 546 - 549.

(2) في المصدر : عن على بن الحسين.

(3) في المصدر : « تسعة رهط » والرهط : قوم الرجل وقبيلته ، وإذا اضيف إلى الرهط عدد كان المراد به الشخص والنفس ، نحو « عشرون رهطا » أى شخصا ، والمقام من هذا القبيل والمذكور في الرواية من الاصحاب ثمانية ، ولا ينطبق لا بما في المتن ولا بما في المصدر ، والظاهر أن واحدا منهم سقط عن الرواى أو الناسخ.

(4) في المصدر : فسلم على امير المؤمنين.