وقال : عند ذكر أبي الجارود زياد بن المنذر الاعمى السرحوب : حكي أن أبا الجارود سمي سرحوبا ، وتنسب إليه السرحوبية من الزبيدية ، وسماه بذلك أبوجعفر عليه السّلام ، وذكر أن سرحوبا اسم شيطان أعمى يسكن البحر ، وكان أبوالجارود مكفوفا أعمى أعمى القلب ، روى إسحاق بن محمد البصري ، عن محمد بن جمهور ، عن موسى بن بشار ، عن أبي بصير (1) قال : كنا عند أبي عبدالله عليه السّلام فمرت بنا جارية معها قمقم (2) فقلبته ، فقال أبوعبدالله عليه السّلام : إن الله عزّ وجلّ إن كان قلب (3) قلب أبي الجارود كما قلبت هذه الجارية هذا القمقم فما ذنبي؟

وروى علي بن محمد ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي اسامة قال : قال (4) أبوعبدالله عليه السّلام ما فعل أبوالجارود أما إنه لا يموت إلا تائها.

وعنه عن محمد بن أحمد ، عن العباس بن معروف ، عن أبي القاسم الكوفي ، عن الحسين بن محمد بن عمران ، عن زرعة ، عن سماعة ، عن أبي بصير قال : ذكر أبوعبدالله عليه السّلام كثير النوا وسالم بن أبي حفصة وأبا الجارود فقال : كذابون مكذبون كفار عليهم لعنة الله ، قال : قلت : جعلت فداك كذابون قد عرفتم فما مكذبون؟ (5) فقال : كذابون يأتوننا فيخبروننا أنهم يصدقونا (6) وليس كذلك ، فيسمعون (7) حديثنا فيكذبون به.

وحدثني محمد بن الحسن البراثي وعثمان بن حامد الكشبان ، عن محمد بن زياد ، عن محمد بن الحسين ، عن عبدالله بن المزخرف ، عن أبي سليمان الحماد قال : سمعت أبا عبدالله عليه السّلام

____________________

(1) في المصدر : عن ابى نصر.

(2) القمقم : وعاء من نحاس يسخن فيه الماء.

(3) في المصدر : قد قلب.

(4) في المصدر : قال : قال لى.

(5) في المصدر : فما معنى مكذبون.

(6) في المصدر : فيخبرون انهم يصدقوننا.

(7) في المصدر : ويسمعون.