مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 37 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 2 من 355

بسم الله الرحمن الرحيم

49

(باب )

* ( نادر في ذكر مذاهب الذين خالفوا الفرقة المحقة في القول ) *

* ( بالائمة الاثنى عشر صلوات الله عليهم ) *

قال الشيخ المفيد قدس الله روحه في كتاب الفصول فيما نقل عنه السيد المرتضى : الامامية هم القائلون بوجوب الامامة والعصمة ووجوب النص ، وإنما حصل لها هذا الاسم في الاصل لجمعها في المقالة هذه الاصول ، فكل من جمعها إمامي ، وإن ضم إليها حقا في المذهب - كان - أم باطلا ، ثم إن من شمله هذا الاسم واستحقه لمعناه قد افترقت كلمتهم في أعيان الائمة وفي فروع ترجع إلى هذه الاصول وغير ذلك فأول من شذ (1) عن الحق من فرق الامامية الكيسانية وهم أصحاب المختار ، وإنما سميت بهذا الاسم لان المختار كان اسمه أولا الكيسان ، وقيل : إنه سمي (2) بهذا الاسم لان أباه حمله وهو صغير ، فوضعه بين يدي أمير المؤمنين عليه السّلام قالوا : فمسح يده على رأسه وقال : كيس كيس ، فلزمه هذا الاسم ، وزعمت فرقة منهم أن محمد بن علي استعمل المختار على العراقين بعد قتل الحسين عليه السّلام وأمره بالطلب بثاراته ، وسماه كيسان لما عرف من قيامه ومذهبه ، وهذه الحكايات في معنى اسمه في الكيسانية خاصة ، وأما نحن فلا نعرف لم سمي بهذا (3) ولا نتحقق معناه.

____________________

(1) أى خالف.

(2) في المصدر : انما سمى.

(3) في المصدر : وهذه الحكايات في اسمه عن الكيسانية خاصة ، فأما نحن فلا نعرف له الا أنه سمى بهذا.

الصفحة 2 من 355