عرفت أي ساعة نزلت وفيمن نزلت (1) ، وما من قريش رجل جرى عليه المواسي إلا وقد نزلت فيه آية من كتاب الله تسوقه إلى الجنة أو تقوده إلى النار ، قال : فقال قائل : فما نزلت فيك يا أميرالمؤمنين؟ قال : « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » فمحمد على بينة من ربه وأنا الشاهد منه أتلو آثاره (2).

15 - كشف : أبوبكر بن مردويه ، عن عباد بن عبدالله الاسدي قال : سمعت عليا عليه السّلام يقول وهو على المنبر : مامن رجل من قريش إلا قد نزلت فيه آية أو ايتان ، فقال رجل ممن تحته (3) : فما نزل فيك أنت؟ فغضب ثم قال : أما لولم تسألني (4) على رؤوس القوم ما حدثتك ، ويحك هل تقرء سورة هود؟ ثم قرأ عليه السّلام « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » رسول الله صلّى الله عليه وآله على بينة وأنا شاهد منه (5). أقول : قال ابن بطريق في المستدرك : روى الحافظ أبونعيم بإسناده إلى عباد مثله وروى أبومريم مثله ، والصباح بن يحيى وعبدالله بن عبدالقدوس ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو مثله.

[ 16 - أقول : وروى ابن أبي الحديد في الجزء الثاني من شرح نهج البلاغة عن محمد بن إسماعيل بن عمرو البجلي ، عن عمر بن موسى ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبدالله بن الحارث [ قال : قال علي عليه السّلام في المنبر (6) : ما أحد جرت عليه : المواسي إلا وقد أنزل الله فيه قرآنا ، فقام إليه رجل من مبغضيه فقال له : فما أنزل الله تعالى فيك؟ فقام الناس إليه يضربونه ، فقال : دعوه ، أتقرء سورة هود؟ فقال : نعم ، قال : فقرأ عليه « أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه » ثم قال : الذي كان على بينة من ربه محمد ، والشاهد الذي يتلوه أنا (7).

____________________

(1) في المصدر : وقد عرفت أية ساعة وفيمن نزلت.

(2) تفسير فرات : 69 و 70.

(3) في المصدر : ممن يحبه. وهو وهم فان الرجل ابن الكواء وكان قد جلس تحت المنبر ( ب ).

(4) في المصدر : أما انك لو لم تسألنى.

(5) كشف الغمة : 93. وفيه : وأنا الشاهد.

(6) في المصدر : على المنبر.

(7) شرح نهج البلاغة لابن ابى الحديد 1 : 253 و 254.