الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون » فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أنت والله أميرهم [ أميرالمؤمنين ] تميرهم من علومهم (1) فيمتارون ، وأنت والله دليلهم وبك يهتدون.

ثم قال رسول الله صلّى الله عليه وآله لفاطمة : اذهبي إلى عمه حمزة فبشريه به ، فقالت : وإذا خرجت (2) أنا فمن يرويه؟ قال : أنا ارويه ، فقالت فاطمة : أنت ترويه؟ قال : نعم فوضع رسول الله صلّى الله عليه وآله لسانه في فيه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، قال : فسمي ذلك اليوم يوم التروية ، فلما أن رجعت فاطمة بنت أسدرأت نورا قد ارتفع من علي إلى؟؟ المساء ، قال : ثم شدته وقمطته بقماط ، فبترهما القماط (3) ، قال : فأخذت فاطمة قماطا جيدا فشدته به ، فبتر القماط ، ثم جعلته في قماطين فبترهما ، فجعلته ثلاثة فبترها ، فجعلته (4) أربعة أقمطة من رق (5) مصر لصلابته ، فبترها ، فجعلته خمسة أقمطة ديباج لصلابته فبترها كلها ، فجعلته ستة من ديباج وواحدا من الادم ، فتمطى فيها فقطعها كلها بإذن الله ، ثم قال بعد ذلك : يا امه لاتشدي يدي فإني أحتاج أن ابصبص (6) لربي بإصبعي ، قال : فقال أبوطالب عند ذلك : إنه سيكون له شأن ونبأ ، قال (7) : فلما كان من غد دخل رسول الله على فاطمة ، فلما بصر علي برسول الله صلّى الله عليه وآله سلم عليه وضحك في وجهه ، وأشار إليه أن خذني إليك ، واسقني بما سقيتني بالامس ، قال : فأخذه رسول الله صلّى الله عليه وآله فقالت فاطمة : عرفه ورب الكعبة ، قال : فلكلام فاطمة سمي ذلك اليوم يوم عرفة ، يعني (8) أن أميرالمؤمنين عليه السّلام عرف رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فلما كان اليوم الثالث وكان العاشر من ذي الحجة أذن أبوطالب في الناس أذانا جامعا وقال : هلموا إلى وليمة ابني علي ، قال : ونحر

____________________

(1) كذا في نسخ الكتاب ، وفى المصدر : تميرهم من علومك.

(2) في ( م ) و ( ح ) : اذا خرجت. وفى المصدر : فاذا خرجت.

(3) أى قطعه والقماط : خرقة عريضة تلف على الصبى ويشد به يداه ورجلاه.

(4) في المصدر : فجعلت.

(5) الرق بفتح الراء جلد رقيق يكتب فيه.

(6) في المصدر : إلى أن أبصبص.

(7) ليست في المصدر كلمة ( قال ).

(8) في المصدر : تعنى.