« والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم (1) » قال : إلى ولاية أميرالمؤمنين عليه السّلام.

18 - فر : الحسين بن سعيد معنعنا عن سلام بن المستنير قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام فقلت : جعلني الله فداك إني أكره أن أشق عليك فإن أذنت لي أن أسألك سألتك ، فقال : سلني عما شئت ، قال : قلت أسألك عن القرآن؟ قال : نعم ، قال : قلت : ما قول الله عزّ وجلّ في كتابه : « قال هذا صراط علي مستقيم (2) »؟ قال : صراط علي بن أبي طالب عليه السّلام فقلت : صراط علي عليه السّلام؟ قال : صراط علي عليه السّلام. (3)

19 - فر : عبيد بن كثير معنعنا عن علي بن أبي طالب عليه السّلام في قول الله تعالى : « وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لنا كبون (4) » قال : عن ولايتي. (5)

20 - فس : قوله تعالى : « وإنه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم (6) » يعني

____________________

(1) يونس : 25.

(2) الحجر : 41.

(3) تفسير فرات : 81 والمشهور في قراءة هذه الاية أن ( على ) حرف جر دخل على ياء المتكلم ، ولكن قرأ يعقوب وابورجاء وابن سيرين وقتادة والضحاك ومجاهد وقيس بن عبادة وعمرو بن ميمون على ما حكاه الطبرسى بالرفع ، على أن يكون ( على ) اسما ، قال في فصل الخطاب : ان قراءته ( صراط على ) بجر ( على ) وإضافة ( صراط ) إليه ، وربما يتوهم بعيدا أن هذه الرواية ايضا ناظرة إلى هذه القراءة ، كما أن بعضهم قال : ذكر اسم على عليه السّلام في القرآن صريحا في هذا الموضع ، لكنه بعيد جدا اذلم نعرف من القراءة من قرأ الاية كذلك وقراءة أهل البيت عليهم السّلام موافقة لقراءة بعض القراء غالبا ، كما يشهد به التتبع وذكره أهل التحقيق ، ولا ضرورة في ذلك ، والظاهر ان سلاما سأله عن معنى الصراط المستقيم ، فقال عليه السّلام : هو صراط على بن ابى طالب عليه السّلام ، هذا كله على عبارة المتن ، وأما المصدر فذكر فيه : قلت : ما قول الله عزّ وجلّ في كتابه ( هذا صراط مستقيم )؟ قال : صراط على بن ابى طالب عليه السّلام. وعلى هذا فالاية المسؤول عنها غير الاية المذكورة في المتن كما لا يخفى. (4) المؤمنون : 74.

(5) تفسير فرات : 101 و 102.

(6) الزخرف : 4.