ابن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : « إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون » إلى آخر السورة نزلت في علي عليه السّلام وفي الذين استهزؤوا به من بني امية ، وذلك أن عليامر على قوم من بني امية والمنافقين فسخروا منه (1) ].

11 - قب : أبوحمزة عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمان (2) » قال : فإن الايمان ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام.

الباقر عليه السّلام وزيد بن علي « ومن يكفر بالايمان (3) قال : بولاية علي عليه السّلام. الباقر والصادق عليهما السّلام في قوله تعالى : « إن الذين كفروا ينادرون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الايمان فتكفرون (4) » قالا : إلى ولاية علي عليه السّلام. الثعلبي في تفسيره ، وقد روى أبوصالح عن ابن عباس أن عبدالله بن أبي وأصحابه تملقوا (5) مع علي عليه السّلام في الكلام ، فقال علي عليه السّلام : يا عبدالله اتق الله ولا تنافق ، فإن المنافق شر خلق الله ، فقال : مهلا يا أبا الحسن والله إن إيماننا كإيمانكم ، ثم تفرقوا ، فقال عبدالله : كيف رأيتم ما فعلت؟ فأثنوا عليه ، فنزل : « وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا (6) » الآية.

تفسير الهذيل ومقاتل عن محمد بن الحنفية في خبر طويل والحديث مختصر « إنما نحن مستهزؤون (7) » بعلي بن أبي طالب وأصحابه ، فقال الله تعالى : « الله يشتهزئ بهم (8) » يعني يجازيهم في الآخرة جزاء استهزائهم بأميرالمؤمنين عليه السّلام قال ابن عباس : وذلك

____________________

(1) مخطوط.

(2) التوبة : 23.

(3) المائدة : 5.

(4) المومن : 10.

(5) تملقه : تودد إليه وتذلل له ، وأبدى له بلسانه من الاكرام والود ما ليس في قلبه.

(6) البقرة : 14.

(7) البقرة : 14.

(8) البقرة : 15.