لفظه : فبعث رسول الله صلّى الله عليه وآله أبابكر في تلك السنة على الموسم ليقيم للناس الحج ، بعث معه أربعين آية من صدر براءة ليقرأها على أهل الموسم ، فلما سار دعا رسول الله صلّى الله عليه وآله عليا عليه السّلام فقال : اخرج بهذه القصة واقرء عليهم من صدر براءة ، وأذن بذلك في الناس إذا اجتمعوا ، فخرج علي عليه السّلام على ناقة رسول الله صلّى الله عليه وآله العضباء حتى أدرك أبابكر بذي الحليفة ، فأخذها منه ، فرجع أبوبكر إلى النبي صلّى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله بأبي أنت وامي أنزل في شأني شئ؟ فقال لا ولكن لا يبلغ عني إلا أنا أو رجل مني ، ثم ذكر الثعلبي صورة نداء علي عليه السّلام وإبلاغه لما أمره الله به ورسوله (1).

أقول : روى ابن بطريق ما رواه السيد وغيره من صحاحهم وتفاسيرهم في العمدة بأسانيده لا نطيل الكلام بإيرادها (2).

روى السيوطي في الدر المنثور قال : أخرج عبدالله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند وأبوالشيح وابن مردويه عن علي عليه السّلام قال : لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلّى الله عليه وآله - وساق الحديث نحو مامر من رواية سماك ثم قال - : وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد والترمذي وأبوالشيخ وابن مردويه عن أنس قال : بعث النبي صلّى الله عليه وآله ببراءة مع أبي بكر ، ثم دعا فقال : لا ينبغي لاحد أن يبلغ هذا إلا رجل من أهلي ، فدعا عليا فأعطاه إياه.

وأخرج ابن مردويه عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلّى الله عليه وآله بعث أبابكر ببراءة إلى أهل مكة ، ثم بعث عليا عليه السّلام على أثره فأخذها منه ، فقال أبوبكر : وجد في نفسه (3) فقال النبي صلّى الله عليه وآله : يا أبابكر إنه لا يودي عني إلا أنا أورجل مني.

وأخرج أحمد والنسائي وابن المنذر وابن مردويه عن أبي هريرة قال : كنت مع علي حين بعثه رسول الله صلّى الله عليه وآله إلى مكة ببراءة ، فكان ينادي (4) أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن

____________________

(1) الطرائف : 12.

(2) راجع العمدة : 80 - 83.

(3) كذا في نسخ الكتاب ، ومعنى ( وجد ) : غضب. وفى المصدر : فكأن ابابكر وجد في نفسه. أى وجد في نفسه شيئا.

(4) في المصدر : إلى أهل مكة ، فكنا ننادي.