فاستقبل سائلا فقال : من تركت في المسجد؟ فقال له : رجلا تصدق علي بخاتمه وهو راكع ، فدخل النبي صلّى الله عليه وآله فإذا هو علي عليه السّلام.
وبإسناده يرفعه إلى أبي الزبير عن جابر قال : جاء عبدالله بن سلام واناس معه (1) يسألون مجانبة الانس إياهم منذ أسلموا ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ابغو إلي سائلا فدخلنا المسجد فدنا سائل إليه ، فقال له : أعطاك أحد شيئا؟ قال : نعم مررت برجل راكع فأعطاني خاتمه ، قال : فاذهب فأره لي ، فقال : فذهبنا فإذا علي قائم ، فقال : هذا ، فنزلت : « إنما وليكم الله ورسوله » الآية.
وبإسناده يرفعه إلى عبدالوهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن ابن عباس أن قول الله تعالى : « إنما وليكم الله ورسوله » نزلت في علي بن أبي طالب عليه السّلام.
وبإسناده يرفعه إلى موسى بن قيس الحضرمي ، عن سلمة بن كهيل قال : تصدق علي بخاتمه وهو راكع فنزلت : « إنما وليكم الله ورسوله » الآية.
24 - أقول : قال السيد في كتاب سعد السعود : رأيت في تفسير محمد بن العباس بن علي ابن مروان أنه روي نزول آية : « إنما وليكم الله » في علي عليه السّلام من تسعين طريقا بأسانيد متصلة ، كلها أوجلها من رجال المخالفين لاهل البيت عليهم السّلام : منهم علي عليه السّلام وعمر بن الخطاب وعثمان وزبير وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وطلحة وابن عباس وأبورافع وجابر الانصاري وأبوذر والخليل بن مرة وعلي بن الحسين والباقر و الصادق عليهم السّلام - وعبدالله بن محمد بن الحنفية ومجاهد ومحمد بن سري وعطاء بن السائب و محمد بن السائب (2) وعبدالرزاق.
فمن ذلك ما رواه عن إسماعيل بن إسحاق الراشدي ، عن يحيى بن هاشم ، عن محمد ابن عبيدالله (3) بن علي بن أبي رافع ، عن عون بن عبيدالله ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع قال : دخلت على رسول الله صلّى الله عليه وآله وهو نائم - أو يوحى إليه - فإذا حية في جانب البيت
____________________
(1) في النسخ المخطوطة : وأنس معه. والانس : من تأنس به. الجماعة الكثيرة.
(2) ليس في المصدر ( محمد بن السائب ).
(3) في المصدر و ( ح ) : عبدالله. وهو مصحف.