في النار من نحاس يحمل عليه حبتر ليصعده كارها ، فاذا ضرب بيديه على الجبل ذابتا حتى تلحقا بالركبتين ، فاذا رفعهما عادتا ، فلا يزال هكذا ما شاء الله ، وقوله تعالى : ( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ* فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ .. ) ( المدثر : 18 - 19 ) الى قوله : ( إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ ) ( المدثر : 25 ) ، قال : هذا يعني تدبيره ونظره وفكرته واستكباره في نفسه وادعاؤه الحق لنفسه دون أهله ، ثم قال الله تعالى : ( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ) ( المدثر : 26 ) .. الى قوله : ( لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ) ( المدثر :29 ) ، قال : يراه أهل الشرق كما يراه أهل الغرب ، إنه اذا كان في سقر يراه أهل الشرق والغرب ويتبين حاله ، والمعني في هذه الآيات جميعها حبتر ...
[ بحار الأنوار : 24 / 326 - 327 ، حديث 41 ، تأويل
الآيات الظاهرة : 2 / 734 ، حديث 6 ]
16 - كنز : بإسناده عن أبي الخطاب ، عن أبي عبد الله عليه السّلام أنه قال : والله ما كنى الله في كتابه حتى قال : ( يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً ) ( الفرقان : 28 ) ، وإنما هي في مصحف علي عليه السّلام : يا ويلتى ليتني لم أتخذ الثاني خليلا ، وسيظهر يوما.
[ بحار الأنوار : 24 / 19 ، حديث 31 ، عن تأويل
الآيات الظاهرة : 1 / 374 ، حديث 8 ، ( الحجرية :
191 - 192 ) ، والبرهان : 3 / 162 ، حديث 4 ]
17 - كنز : بإسناده عن حريز ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قال : ( يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً* يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً ) ( الفرقان : 27 - 28 ) ، قال : يقول الأول الثاني.
[ بحار الأنوار : 24 / 19 ، حديث 32 ، عن تأويل
الآيات الظاهرة : 1 / 374 - 375 ، حديث 9
الحجرية : 192 - والبرهان : 3 / 162 ، حديث 5 ]
18 - كنز : بإسناده عن جابر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، قال : قوله تعالى : ( وَالْفَجْرِ ) هو القائم ، و « الليالي العشر » الأئمة عليهم السّلام من الحسن إلى الحسن ، و ( الشَّفْعِ ) أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السّلام ، و « الوتر » هو الله وحده لا شريك له ، « وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ » هي دولة حبتر ، فهي تسري الى قيام القائم عليه السّلام.
[ بحار الأنوار : 24 / 78 ، حديث 19 ، عن تأويل
الآيات الظاهرة : 2 / 792 ، حديث 1 ، ( الحجرية :
385 ) ، البرهان : 4 / 457 ، حديث 1 ]
19 - قب : كتاب ابن مردويه وغيره ، بالإسناد عن جابر الأنصاري وغيره ، كلهم عن