26 - شي (1) : عن جرير (2) ، عمن سمع أبا (3) جعفر عليه السلام ( وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً ) لهم ليعمهوا فيها ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) (4) يعني بني أمية (5).

27 - شي (6) : عن علي بن سعيد ، قال : كنت بمكة ، فقدم علينا معروف بن خربوذ ، فقال : قال (7) لي أبو عبد الله عليه السلام : إن عليا عليه السلام قال لعمر : يا أبا حفص! ألا (8) أخبرك بما نزل في بني أمية؟. قال : بلى. قال : فإنه نزل فيهم : ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) (9). فغضب عمر ، وقال : كذبت ، بنو أمية خير منك وأوصل للرحم (10).

28 - شي (11) : عن الحلبي ، عن (12) زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، قالوا : سألناه عن قوله : ( وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ ) (13) ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أري أن رجالا على المنابر و (14) يردون الناس ضلالا زريق (15)

__________________

(1) تفسير العياشي 2 - 297 حديث 93.

(2) في المصدر : حريز.

(3) في التفسير : عن أبي ..

(4) الإسراء : 60.

(5) ولاحظ : تفسير البرهان 2 - 424 - 425 ، وتفسير الصافي 1 - 975 [ 3 - 199 ].

(6) تفسير العياشي 2 - 297 حديث 94.

(7) لا توجد : قال ، في المصدر.

(8) في ( س ) لا توجد : يا أبا حفص ، ألا ..

(9) الإسراء : 60 ، وبعده كلمة : قال ، جاءت في المصدر.

(10) وانظر : تفسير البرهان 2 - 424 - 425 ، وتفسير الصافي 1 - 975 [ 3 - 199 ].

(11) تفسير العياشي 2 - 297 - 298 حديث 95.

(12) في ( س ) وضع على عن : واو ، ثم رمز الاستظهار ( ظ ) أي كون الظاهر الواو بدلا من : عن ، ولعله لاتحاد الطبقة ، فتأمل.

(13) الإسراء : 60.

(14) لا توجد الواو في المصدر.

(15) في المصدر : رزيق.