2 - ل (1) : ابن المتوكل ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن ابن عيسى ، عن أبي العباس جرير البجلي ، عن محمد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : للكفر جناحان : بنو أمية وآل المهلب.

توضيح :

آل المهلب : طائفة من الولاة منسوبون إلى المهلب بن أبي صفرة الأزدي العثكي البصري ، وكان رجلا شجاعا حمى البصرة من الخوارج ، وله معهم وقائع مشهورة بالأهواز ، وتقلبت به الأحوال إلى أن ولي خراسان من جهة الحجاج ، ولم يزل واليا بخراسان حتى أدركته الوفاة ، فولى ابنه يزيد ولم يزل ، كانوا ولاة في زمن بني أمية وبني العباس ، وكانوا من أعوان خلفاء الجور ، ولهم وقائع مشهورة مذكورة في التواريخ.

3 - فس (2) : ( الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً ) (3) ، قال : نزلت في بني أمية ، حيث خالفوهم (4) على أن لا يردوا الأمر في بني هاشم ، ثم قال : ( يَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ ) يعني القوة (5).

وقوله : ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ) (6) قال : آيات الله هم الأئمة عليهم السلام.

__________________

(1) الخصال 1 - 35 - باب الاثنين - ، مع تفصيل في الإسناد.

(2) تفسير القمي 1 - 156. وفي ( س ) : فل ، وهو غلط.

(3) النساء : 139. وجاء بعدها : يعني القوة.

(4) في المصدر : خالفوا نبيهم.

(5) من قوله : ثم قال .. إلى هنا لا يوجد في المصدر.

(6) النساء : 140 ، وذكر في المصدر ذيلها « إنكم إذا مثلهم ».