وتورث وهنا وذلة ، وسأمسك الأمر ما استمسك ، وإذا لم أجد بدا ، فآخر الدواء الكي (1) ..

إيضاح :

لو عاقبت .. جزاء الشرط محذوف .. أي لكان حسنا ونحوه.

وأجلبوا (2) عليه .. تجمعوا وتألبوا (3).

قوله عليه السّلام : على حد شوكتهم .. أي لم ينكسر سورتهم ، والحد : منتهى الشيء ، ومن كل شيء : حدته ، ومنك : بأسك (4).

والشوكة : شدة البأس والحد (5) في السلاح (6).

وروي أنه عليه السلام أجمع الناس ووعظهم ، ثم قال : لتقم قتلة عثمان ، فقام الناس بأسرهم إلا قليل، وكان ذلك الفعل منه عليه السلام استشهادا على قوله.

والعبدان (7) : جمع عبد (8).

__________________

(1) في المطبوع من البحار : فآخر الداء الكي.

وانظر شرح كلامه صلوات الله عليه وآله في شرح ابن أبي الحديد 9 - 291 وما بعدها ، وشرح ابن ميثم البحراني 3 - 320 - 323 ، ومنهاج البراعة 2 - 143 ، وغيرها.

(2) قال هذا في النهاية 1 - 282 ، وقال بعده : وأجلبه : أعانه ، وأجلب عليه : إذا صاح به واستحثه.

وبنصه ذكره في الصحاح 1 - 100.

(3) في ( س ) : ثالبوا. ولا معنى لها هنا.

(4) كما في القاموس 1 - 286.

(5) كذا ، والظاهر : الحدة ، كما في المصادر الآتية.

(6) قاله في مجمع البحرين 5 - 277 ، وفي معناه في لسان العرب 10 - 454 ، والمصباح المنير 1 - 396 ، والقاموس 3 - 3110. وانظر - أيضا - : النهاية 2 - 510 ، والصحاح 4 - 1595.

(7) أقول : عبدان ، وعبدان ، وعبدان ... كلها جمع عبد ، كما قاله في القاموس 1 - 311.

(8) صرح به في الصحاح 2 - 502 ، والقاموس 1 - 311.