الأرض لئلا يبلغها السيل فتنطم وهو (1) مثل يضرب للأمر يتفاقم ويتجاوز (2) الحد.

وقال (3) : الأطباء : الأخلاف واحدها طبي بالضم والكسر - ، وقيل : يقال لموضع الأخلاف من الخيل والسباع أطباء كما يقال في ذوات الخف والظلف : خلف وضرع.

و (4) قوله : جاوز الحزام الطبيين .. كناية عن المبالغة في تجاوز حد الشر والأذى ، لأن الحزام إذا انتهى إلى الطبيين فقد انتهى إلى بعد غايته فكيف إذا جاوزه (5).

وقال الجوهري (6) : السلى مقصورا (7) - : الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد من المواشي إن نزعت عن وجه الفصيل ساعة يولد وإلا قتلته ، وكذلك (8) إن انقطع السلى في البطن ، فإذا خرج السلى سلمت الناقة وسلم الولد ، وإن انقطع في بطنها هلكت وهلك الولد. يقال (9) : انقطع السلى في البطن إذا ذهبت الحيلة ، كما يقال : بلغ السكين العظم.

وقال (10) : البطان للقتب : الحزام الذي يجعل تحت بطن البعير. ويقال : التقت حلقتا البطان للأمر : إذا اشتد ، وهو بمنزلة التصدير للرجل (11).

__________________

(1) لا توجد : هو ، في ( س ).

(2) في ( ك‍ ) : يجاوز.

(3) أي ابن الأثير في النهاية 3 - 115 ، وانظر : لسان العرب 15 - 4.

(4) لا توجد الواو في ( ك‍ ).

(5) قاله في النهاية 3 - 115 ، ولسان العرب 15 - 4.

(6) في الصحاح 6 - 2381 ، ومثله في لسان العرب 14 - 396.

(7) في المصدر : مقصور - بالرفع -.

(8) لا توجد الواو في الصحاح ، وفي ( ك‍ ) : وكذا ، بدلا من : وكذلك.

(9) في المصدر زيادة : أيضا ، بعد : يقال.

(10) في الصحاح 5 - 2079.

(11) في المصدر : للرحل ، وهو الصواب.