ما يبعثه (1) الله به غيرهم ، ألا ترى يا طلحة -! أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لي وأنتم تسمعون - : يا أخي إنه لا يقضي عني ديني ولا يبرئ ذمتي غيرك ، تبرئ ذمتي وتؤدي ديني وغراماتي وتقاتل على سنتي؟! ، فلما ولي أبو بكر قضى عن نبي الله دينه وعداته (2) فاتبعتموه جميعا؟! ، فقضيت دينه وعداته ، وقد أخبرهم أنه لا يقضي عنه دينه وعداته غيري ، ولم يكن ما أعطاهم أبو بكر قضاء لدينه وعداته ، وإنما كان الذي قضى (3) من الدين والعدة هو الذي أبرأه منه ، وإنما بلغ عن رسول الله صلى الله عليه وآله جميع ما جاء به من عند الله من بعده (4) الأئمة الذين فرض الله في الكتاب طاعتهم وأمر بولايتهم ، الذين من أطاعهم (5) أطاع الله ومن عصاهم (6) عصى الله. فقال طلحة : فرجت عني ما كنت أدري ما عنى بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله حتى فسرته لي ، فجزاك الله يا أبا الحسن عن جميع أمة محمد صلى الله عليه وآله الجنة. يا أبا الحسن! شيء أريد أن أسألك عنه ، رأيتك خرجت بثوب مختوم ، فقلت : أيها الناس! إني لم أزل مشتغلا برسول الله صلى الله عليه وآله بغسله وكفنه ودفنه ، ثم اشتغلت بكتاب الله حتى جمعته ، فهذا كتاب الله عندي مجموعا (7) لم يسقط عني (8) حرف واحد ، ولم أر (9) ذلك الذي كتبت وألفت ، وقد رأيت عمر بعث إليك أن ابعث به إلي ، فأبيت أن تفعل ، فدعا عمر

__________________

(1) في الاحتجاج : بعثه.

(2) في المصدر : عن رسول الله صلّى الله عليه وآله‌وسلم عداته ودينه.

(3) في الاحتجاج : قضيت.

(4) لا يوجد ضمير بعده في المصدر.

(5) في الاحتجاج زيادة : فقد.

(6) في الاحتجاج زيادة : فقد.

(7) في ( ك‍ ) نسخة بدل : مختوما.

(8) في المصدر : حتى.

(9) في ( ك‍ ) : أرد.