النخوة : العظيمة (1) والكبر. وقد نخا كزها وانتخى.

رجل وعقة لعقة (2) ووعق لعق .. إذا كان فيه حرص ووقوع في الأمر بجهل وضيق نفس وسوء خلق ... ويخفف فيقال : وعقة ووعق ، وهو من العجلة والتسرع ، ... ويقال : ما أوعقك عن كذا .. أي ما أعجلك ...

لقست نفسه إلى الشيء : إذا نازعت إليه (3) وحرصت عليه لقسا ، والرجل لقس ، وقيل : لقست : خبثت. وعن أبي زيد : اللقس : هو الذي يلقب الناس ويسخر منهم ، ويقال : النقس بالنون ينقس الناس نقسا.

الضرس : الشرس ، الزعر من الناقة الضروس ، وهي التي تعض حالبها ، ويقال : اتق الناقة بجز (4) ضراسها .. أي بحدثان نتاجها وسوء خلقها ، وذلك لشدة عطفها على ولدها في هذا الوقت (5).

الضيس (6) والضمس قريبان من الضرس ، يقال : فلان ضيس شر ، وجمعه أضياس.

الضمس : المضغ.

الوكف : الوقوع في المآثم والعيب ، وقد وكف فلان يوكف وكفا وأوكفته أنا إذا أوقعته (7). قال (8) :

__________________

(1) في المصدر : العظمة.

(2) في الفائق : وقد يجيء كزهي وانتحى ورجل وعقه ولعقه.

(3) في الفائق : نازعته.

(4) في ( س ) : بحز. وفي المصدر : فإنها بجن.

(5) في الفائق : بتقديم في هذا الوقت على : وذلك.

(6) كذا ، والظاهر : الضبس - بالباء الموحدة - كما في المصدر ، وكذا ما بعدها من الكلمات من هذه المادة.

(7) هنا زيادة : فيه ، جاءت في المصدر.

(8) جاء في حاشية ( ك‍ ) ما يلي : الشاعر : عمرو بن إمرئ القيس ، ويقال : قيس بن الخطيم.