بمكة إذا لم أصل مع الإمام؟!. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم (1).

وفي رواية النسائي (2) ، قال : تفوتني الصلاة في جماعة وأنا بالبطحاء ما ترى أصلي؟. قال : ركعتين ، سنة أبي القاسم صلى الله عليه [ وآله ] وسلم (3).

وعن حارثة بن وهب ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم ونحن أكثر ما كنا (4) وآمنه بمنى ركعتين. أخرجه البخاري (5) ومسلم (6) والترمذي (7).

وفي رواية أبي داود (8) والنسائي (9) ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] بمنى (10) والناس أكثر ما كانوا ، فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع (11).

__________________

(1) كذا أورده مسلم بن الحجاج القشيري في صحيحه ، كتاب صلاة المسافرين ، باب صلاة المسافرين وقصرها ، حديث 688.

(2) سنن النسائي 3 - 119 ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمكة.

(3) وعن حميد الضمري قريب منه ، كما جاء في كنز العمال 4 - 240.

(4) في المصدر زيادة : قط.

(5) صحيح البخاري 2 - 464 ، كتاب تقصير الصلاة بمنى ، وفي كتاب الحج ، باب الصلاة بمنى.

(6) صحيح مسلم ، كتاب صلاة المسافرين ، باب قصر الصلاة بمنى ، حديث 696.

(7) سنن الترمذي ، كتاب الحج ، باب ما جاء في تقصير الصلاة بمنى ، حديث 882.

(8) سنن أبي داود ، كتاب الحج ، باب القصر لأهل مكة ، حديث 1965.

(9) سنن النسائي 3 - 119 - 120 ، كتاب تقصير الصلاة ، باب الصلاة بمنى. ومجموع ما ذكره في سننه أربع أحاديث.

(10) في ( س ) : بمنى ركعتين ، وخط على الأخيرة في ( ك‍ ) ، وفي المصدر : صليت مع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بمنى أكثر ما كانوا ...

(11) وأورده في جامع الأصول 5 - 703 - 704 ، حديث 4019. وعن حارثة بن وهب قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم آمن ما كان بمنى ركعتين ، كذا رواه البخاري في صحيحه في كتاب التقصير ، باب الصلاة بمنى ، وكرر ذكرها في كتاب الحج في باب الصلاة بمنى باختلاف يسير ، وأوردها أبو نعيم في حلية الأولياء 4 - 344 ، 7 - 188 بطريقين.