فقال (5) : ألا لا أرى (6) معي رجلا تهتف به العواتق في خدورهن! علي بنصر بن حجاج ، فأتي به ، وإذا هو أحسن الناس وجها وعينا وشعرا ، فأمر بشعره فجز ، فخرجت له وجنتان كأنهما قمر ، فأمره أن يعتم فأعتم ، ففتن النساء (7) بعينيه ، فقال عمر : لا والله لا تساكنني بأرض أنا بها. فقال : ولم يا أمير المؤمنين؟!. قال : هو ما أقول لك ، فسيره إلى البصرة.

وخافت المرأة (8) التي تسمع (9) عمر منها ما سمع أن يبدر إليها منه شيء ،

__________________

(1) جاء في حاشية ( ك‍ ) ما يلي : الأعراق : جمع العرق - بالكسر - وهو الأصل. ورجل مقتبل الشباب - بالفتح - لم يظهر فيه أثر كبر. المحيا : الوجه. والملجاج - بالكسر - : مفعال من اللجاجة يعني الخصومة. والبهر : الإضاءة والغلبة. والحالك : الشديد السواد. الداجي : المظلم. [ منه ( قدّس سرّه ) ].

انظر : لسان العرب 10 - 241 - 249 ، و 11 - 545 و 2 - 354 ، ومجمع البحرين 5 - 213 و 263 ، و 3 - 231 ، و 1 - 134 ، والصحاح 5 - 1797 ، و 6 - 2325 ، و 2 - 598 - 599 ، و 4 - 1581 ، تاج العروس 10 - 107 ، و 2 - 92.

(2) في مطبوع البحار : أخو قداح.

(3) في المصدر : فراج ، وهي في مطبوع البحار نسخة بدل وجعل بعدها في ( ك‍ ) رمز استظهار ( ظ ).

قال في تاج العروس 2 - 89 : ناقة فياجة : تفيج برجليها.

(4) في شرح النهج : من بهز له.

(5) زيادة : عمر ، في المصدر بعد : قال - بلا فاء -.

(6) في المصدر : لا أدري. وفي ( س ) : أرى - من دون لا -.

(7) توجد نسخة في ( ك‍ ) : الناس ، بدلا من : النساء.

(8) ذكروا أن المرأة المتمنية هي الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي. كما جاء في حاشية المصدر.

(9) في شرح النهج : سمع.