واحتفزت - بالزاي - .. أي تضاممت (1) ليسعني المدخل كما يفعل الثعلب ، وقيل بالراء.

وروى البخاري (2) في تفسير سورة براءة من كتاب تفسير القرآن ، ورواه مسلم (3) في باب فضائل عمر بن الخطاب ، عن ابن عمر ، قال (4) : لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] ، فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ، ثم سأله أن يصلي عليه ، فقام رسول الله صلّى الله عليه وآله ليصلي عليه ، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] فقال : يا رسول الله! أتصلي عليه (5) وقد نهاك ربك أن تصلي عليه (6)؟! فقال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : إنما خيرني الله ، فقال : ( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً ) ... (7) وسأزيد (8) على السبعين ، فقال : إنه منافق. قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] ، فأنزل الله تعالى : ( وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ ) (9).

وفي رواية أخرى (10) له عن عمر : أنه قال رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] : أخر عني يا عمر! فلما أكثرت عليه قال : إني خيرت فاخترت ، لو أعلم إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها ، قال : فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه

__________________

(1) قاله في مجمع البحرين 4 - 16 ، والنهاية 1 - 407 وغيرهما.

(2) صحيح البخاري 3 - 137 [ 6 - 56 - 58 ] ، وانظر ما قبلها وما بعدها من الروايات.

(3) صحيح مسلم 7 - 116 ، وانظر ما قبلها وما بعدها من الروايات.

(4) لا توجد : قال ، في (س).

(5) في المصدر : تصلي عليه.

(6) في (س) لا توجد : عليه.

(7) التوبة : 80.

(8) في صحيح البخاري : وسأزيده.

(9) التوبة : 84. ولا يوجد ذيلها في المصدر.

(10) جاءت في الصحيحين تلو الرواية السابقة.