يا خليفة رسول الله؟!. فاشتد غضبه وقال : إي والله ، هو خيرهم وأنت شرهم ، أما والله لو وليتك لجعلت أنفك في قفاك ، ولرفعت نفسك فوق قدرها حتى يكون الله هو الذي يضعها ، أتيتني وقد دلكت عينيك تريد أن تفتنني عن ديني ، وتزيلني عن رأيي ، قم لا أقام الله رجليك ، أما والله لئن عشت فواق ناقة وبلغني أنك غمضته (1) فيها أو ذكرته بسوء لألحقنك بخمصات (2) قنة حيث كنتم تسقون (3) ولا تروون ، وترعون ولا تشبعون ، وأنتم بذلك مبتهجون (4) راضون!. فقام طلحة فخرج.

قال (5) : وتوفي ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة من سنة ثلاث عشرة. انتهى.

وقال في الإستيعاب (6) : قول الأكثر أنه توفي عشية يوم الثلاثاء المذكور. وقيل : ليلته. وقيل : عشية يوم الإثنين.

قال : ومكث في خلافته سنتين وثلاثة أشهر إلا خمس ليال. وقيل : سنتين

__________________

(1) في المصدر : غمصته ، وفي (س) : قمصة. قال في لسان العرب 7 - 82 : وفي حديث عمر :فقمص منها قمصا .. أي نفر وأعرض.

(2) في شرح النهج : بمحمضات. قال في القاموس 2 - 328 : الحمضة : الشهوة للشيء ، وبنو حمضة بطن ، وأما خمصات فهو جمع الخمصة وهي : الجوع والمجاعة ، كأنه أراد إن ظهرت منك كلمة غير مطابقة لهواي لألحقنك بالمساكين الذين أشد حالا ، مثل : زيد عدل. وأما قنة : فهو موضع قرب حومانة الدراج ، كما في القاموس 4 - 261.

(3) في المصدر : تسقوم ، وهو غلط.

(4) في شرح النهج : بجحون. ويقرأ ما في (س) : متبجحون. أقول : البجح والابتجاح والابتهاج بمعنى السرور والفرح.

(5) قاله ابن أبي الحديد في شرحه للنهج 1 - 166 بلفظه.

(6) الاستيعاب المطبوع هامش الإصابة 2 - 256 - 257 ، وفيه مضمون ما ذكره المصنف - رحمه الله وقال : اختلف - أيضا - في حين وفاته ، فقال .. وقيل عشي يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة ، هذا قول أكثرهم.